miércoles, 31 de diciembre de 2008
NORMA BERON,LA REMISERA DESAPARECIDA EN MAR DEL PLATA FUE HALLADA SIN VIDA
Norma Beron,la remisera desaparecida en Mar del Plata hace diez dias,aparecio sin vida esta tarde en las playas del Faro, al sur de esta ciudad.Si bien todavia no se realizaron las pericias correspondientes para establecer la identidad de la mujer,Alberto Berón confirmó que el cadáver hallado es el de su hermana, Norma, quien había desaparecido la semana pasada.Si bien el cuerpo se encuentra en estado de descomposición, el familiar ratificó que la ropa y las características del cadáver coinciden con el de Norma, quien era buscada intensamente desde la semana pasada."La persona que le hizo esto a mi hermana es un demente. No tenía motivos para hacerle esto a mi hermana. Fue un individuo al que mi hermana echó por irresponsable", agregó Alberto, en estado de shock.Con más cautela, el fiscal Marcos Pagella dijo que "las características del cuerpo coinciden" con la mujer que estaba desaparecida, pero pidió aguardar el trabajo de los médicos para realizar la confirmación oficial.La Policía bonaerense halló el cuerpo de una mujer de entre 45 y 55 años en la zona del Faro, Mar del Plata, según informaron fuentes de la investigación.El hallazgo se produjo tras la detención de Daniel Madero, un ex chofer de la víctima que es sindicado como principal sospechoso del crimen, ya que pidió un viaje a la remisería, que fue realizado por Norma, y luego nunca más se supo de ella.Ahora, la Policía Científica trabaja en la identificación del cadáver, que, según adelantaron, “tiene coincidencias preliminares” con Norma Berón, una remisera que desapareció la semana pasada. “Pensamos que era un maniquí. Cuando nos acercamos vimos que el cuerpo estaba rodeado de gaviotas. Llamamos al 911 y la Policía llegó enseguida”, dijo una de las personas que halló el cadáver.El casoBerón llevó en horas de la madrugada del lunes de la semana pasada en su Fiat Palio a un pasajero, que sería Daniel Madero, hasta la intersección de Malabia y Mario Bravo, y desde entonces se perdió el rastro sobre su paradero. La Policía halló poco después su auto en el otro extremo de la ciudad, con una sola zapatilla que le pertenecía.Un operador de la remisería había intentado comunicarse con su teléfono, pero le respondió una mujer desconocida, que hablaba en forma confusa, y por momentos se hacía pasar por Berón o por una hermana suya.Las principales sospechas recaen sobre "Daniel" no sólo porque fue el pasajero del último viaje, sino porque la propia Berón había hecho que lo despidan de la remisera. Desde entonces, según Alberto, hermano de la mujer, recibió una serie de mensajes de texto en su celular del ex chofer con piropos, que le parecieron intimidatorios.
CARLOS MENEM QUIERE VOLVER A SER PRESIDENTE DE LA NACION
El ex presidente y senador nacional Carlos Menem se sumó a la carrera a la Casa Rosada y aprovechó para pedirle a los argentinos que le "pongan una ficha" para las elecciones de 2011.
Un día después de que, sorpresivamente, el senador Carlos Reutemann se anotó como posible candidato a presidente para los próximos comicios generales, el ex mandatario riojano renovó sus aspiraciones a dar pelea por el Ejecutivo nacional.
"Como decía Perón cuando charlaba en Puerta de Hierro con Jorge Antón: 'a ese muchacho póngale una ficha'. Y bueno, yo les pido a los argentinos que me pongan una ficha para octubre del año 2011", convocó, en declaraciones a Cadena 3 de Córdoba. Menem salió primero en las elecciones presidenciales de 2003, pero al negarse a participar del ballottage, su contrincante y gobernador de Santa Cruz en ese entonces, Néstor Kirchner, fue ungido al frente de la Casa Rosada con 22 por ciento de los votos.
Ayer se supo que el senador, quien gobernó el país durante más de diez años, tendrá que prestar declaración indagatoria el próximo 9 de marzo en el marco de la causa por el supuesto encubrimiento que realizó en la causa AMIA, según determinó el juez federal Ariel Lijo.
Menem había sido citado a declarar en este expediente, pero nunca se presentó alegando razones de salud.
La misma actitud renuente tuvieron el ex jefe de la SIDE Hugo Anzorreguy y quien fuera su segundo en la central de espías, Juan Carlos Anchezar.
En medio de los reacomodamientos con vistas al año electoral que se avecina por cargos legislativos, y al igual que el político riojano, Reutemann rompió ayer su habitual hermetismo y admitió que "esta vez pensaría ser candidato a presidente, a diferencia de 2002 cuando dije no".
"Esta vez vale la pena", se ilusionó el ex gobernador santafesino, quien en aquel momento declinó la propuesta del entonces presidente Eduardo Duhalde a competir por el Sillón de Rivadavia, pese a la insistente prédica del ex cacique del PJ bonaerense.
En ese entonces, el ex corredor de Fórmula 1 pronunció una misteriosa frase para explicar su negativa a postularse a las presidenciales: "Vi algo que no me gustó", argumentó, enigmático, como toda justificación.
Fuente:www.pagina12.com.ar
Un día después de que, sorpresivamente, el senador Carlos Reutemann se anotó como posible candidato a presidente para los próximos comicios generales, el ex mandatario riojano renovó sus aspiraciones a dar pelea por el Ejecutivo nacional.
"Como decía Perón cuando charlaba en Puerta de Hierro con Jorge Antón: 'a ese muchacho póngale una ficha'. Y bueno, yo les pido a los argentinos que me pongan una ficha para octubre del año 2011", convocó, en declaraciones a Cadena 3 de Córdoba. Menem salió primero en las elecciones presidenciales de 2003, pero al negarse a participar del ballottage, su contrincante y gobernador de Santa Cruz en ese entonces, Néstor Kirchner, fue ungido al frente de la Casa Rosada con 22 por ciento de los votos.
Ayer se supo que el senador, quien gobernó el país durante más de diez años, tendrá que prestar declaración indagatoria el próximo 9 de marzo en el marco de la causa por el supuesto encubrimiento que realizó en la causa AMIA, según determinó el juez federal Ariel Lijo.
Menem había sido citado a declarar en este expediente, pero nunca se presentó alegando razones de salud.
La misma actitud renuente tuvieron el ex jefe de la SIDE Hugo Anzorreguy y quien fuera su segundo en la central de espías, Juan Carlos Anchezar.
En medio de los reacomodamientos con vistas al año electoral que se avecina por cargos legislativos, y al igual que el político riojano, Reutemann rompió ayer su habitual hermetismo y admitió que "esta vez pensaría ser candidato a presidente, a diferencia de 2002 cuando dije no".
"Esta vez vale la pena", se ilusionó el ex gobernador santafesino, quien en aquel momento declinó la propuesta del entonces presidente Eduardo Duhalde a competir por el Sillón de Rivadavia, pese a la insistente prédica del ex cacique del PJ bonaerense.
En ese entonces, el ex corredor de Fórmula 1 pronunció una misteriosa frase para explicar su negativa a postularse a las presidenciales: "Vi algo que no me gustó", argumentó, enigmático, como toda justificación.
Fuente:www.pagina12.com.ar
DECLARACION DE CONVERGENCIA DE IZQUIERDA:¡ ALTO AL ATAQUE CRIMINAL ISRAELI CONTRA GAZA!
A partir del 28 de diciembre, Israel ha desatado la más criminal y asesina ofensiva sobre los palestinos de Gaza en los últimos sesenta años, bombardeando desde aviones norteamericanos el centro de la ciudad, provocando hasta el momento más de 300 víctimas, entre ellas, niños, mujeres, civiles, policías en entrenamiento.
El cobarde ataque sionista ha bombardeado la Universidad Islámica, todo un símbolo de la barbarie predicada por el régimen de Tel Aviv respaldado por George W. Bush.
El ataque ha desatado la indignación de todo el pueblo musulmán. En Líbano cientos de miles salieron a las calles, en Irak manifestantes queman la bandera israelí, en Egipto le exigen al gobierno abrir la frontera con Gaza. En Estados Unidos la población árabe ha salido a protestar.
Israel justifica esta masacre diciendo que es en respuesta por los ataques de cohetes palestinos disparados desde Gaza contra territorio israelí desde que expiró la tregua el 19 de diciembre, ¡aunque no murió ni un israelí!
Lo que oculta la propaganda sionista, es que los palestinos de Gaza vienen muriendo en silencio los últimos meses, privados de comida y medicinas – insulina, tratamientos contra el cáncer, productos de diálisis - , por culpa del bloqueo de dos años adelantado por Israel contra el millón y medio de habitantes de Gaza, la mayoría refugiados, que viven en una verdadera cárcel al aire libre.
No hay tinta ni papel para hacer los textos escolares.Convergencia de Izquierda repudia el atentado fascista del sionismo israelí y llama a todo el pueblo argentino, a las organizaciones de derechos humanos, a los sindicatos, organizaciones estudiantiles y sociales, a demostrar su rechazo a este crimen de lesa humanidad.
Al mismo tiempo renovamos nuestro compromiso con la lucha del pueblo palestino por expulsar al ocupante sionista y por una Palestina laica, democrática y no racista en todo el territorio palestino.
Escribe Alejandro Benedetti
El cobarde ataque sionista ha bombardeado la Universidad Islámica, todo un símbolo de la barbarie predicada por el régimen de Tel Aviv respaldado por George W. Bush.
El ataque ha desatado la indignación de todo el pueblo musulmán. En Líbano cientos de miles salieron a las calles, en Irak manifestantes queman la bandera israelí, en Egipto le exigen al gobierno abrir la frontera con Gaza. En Estados Unidos la población árabe ha salido a protestar.
Israel justifica esta masacre diciendo que es en respuesta por los ataques de cohetes palestinos disparados desde Gaza contra territorio israelí desde que expiró la tregua el 19 de diciembre, ¡aunque no murió ni un israelí!
Lo que oculta la propaganda sionista, es que los palestinos de Gaza vienen muriendo en silencio los últimos meses, privados de comida y medicinas – insulina, tratamientos contra el cáncer, productos de diálisis - , por culpa del bloqueo de dos años adelantado por Israel contra el millón y medio de habitantes de Gaza, la mayoría refugiados, que viven en una verdadera cárcel al aire libre.
No hay tinta ni papel para hacer los textos escolares.Convergencia de Izquierda repudia el atentado fascista del sionismo israelí y llama a todo el pueblo argentino, a las organizaciones de derechos humanos, a los sindicatos, organizaciones estudiantiles y sociales, a demostrar su rechazo a este crimen de lesa humanidad.
Al mismo tiempo renovamos nuestro compromiso con la lucha del pueblo palestino por expulsar al ocupante sionista y por una Palestina laica, democrática y no racista en todo el territorio palestino.
Escribe Alejandro Benedetti
martes, 30 de diciembre de 2008
2009 SERA EL AÑO DE HOMENAJE A RAUL SCALABRINI ORTIZ
Por una iniciativa de la Corriente Consenso Bicentenario, la Presidenta de la Nación, Cristina Fernández de Kirchner firmó el decreto 2185/2008 por el cual se declara al 2009 Año de Homenaje a Raúl Scalabrini Ortiz.Esta medida está inserta dentro del proceso de reparación histórica que lleva adelante el Gobierno Nacional y realiza un acto de justicia para con este hombre, silenciado por la historia oficial por desenmascarar el sistema colonial implementado en La Argentina desde su nacimiento como Nación. Entre sus fundamentos destaca el Decreto oficial que "el próximo 30 de mayo de 2009 se cumplen CINCUENTA (50) años de la desaparición física del destacado pensador y escritor nacional Raúl SCALABRINI ORTIZ. El PODER EJECUTIVO NACIONAL considera importante resaltar y difundir la labor de quien realizara tan importantes aportes para la defensa del ser nacional. Raúl SCALABRINI ORTIZ perteneció a una generación que hizo propias las consignas del desarrollo de la industria nacional y la lucha contra el colonialismo dilucidando la historia oficial. El pensamiento nacional se vio ampliamente enriquecido por los aportes de este intelectual, entre cuyas obras, se inscriben: "El hombre que está solo y espera"; "Los ferrocarriles deben ser del pueblo argentino"; "Bases para la reconstrucció n nacional", "Política Británica en el Río de la Plata", "Historia de los Ferrocarriles Argentinos"; entre otras." Consenso Bicentenario es una Corriente Politica y Social, conformada entre otros, por Osvaldo Cuesta, Raúl Esteban, Jorge Spitalieri, Gabriel Monzón, Roberto Fernández y Gabriel Corizzo. Entre los fundamentos expuestos en la nota presentada a la Sra. Presidenta por Consenso Bicentenario, se señala "que el año 2009, en el que se cumplen 50 años de la desaparición física de este Argentino con mayúsculas, sea declarado Año de Homenaje a Raúl Scalabrini Ortiz. Su vida e historia son un digno ejemplo para transmitir a la ciudadanía, por eso auspiciamos la difusión de la trayectoria pública y de la obra de este verdadero gigante defensor de la causa nacional". Raúl Scalabrini Ortiz, muere el 30 de mayo de 1959 en su amada biblioteca de la vivienda de Alberdi 1164 de Olivos, Vicente López. Este año, también por iniciativa de Consenso Bicentenario, se presento un Proyecto de Ley, solicitando la expropiación de ese inmueble, a los fines de la creación de un museo y biblioteca, para difundir su obra. La medida establece que a partir del 1º de enero de 2009, toda la papelería oficial a utilizar en la ADMINISTRACION PUBLICA NACIONAL, centralizada y descentralizada, así como en los Entes autárquicos dependientes de ésta, deberá llevar en el margen superior derecho un sello con la leyenda "2009 - Año de Homenaje a Raúl SCALABRINI ORTIZ". Asimsimo se auspiciarán actividades, seminarios, conferencias y programas educativos que contribuyan a la difusión en el país de la trayectoria pública de Raúl SCALABRINI ORTIZ, para valorizar a aquellos hombres excepcionales que contribuyeron con el pensamiento nacional.
Autor/Fuente:Raul Esteban (Agencia Digital Independiente de Noticias)
Autor/Fuente:Raul Esteban (Agencia Digital Independiente de Noticias)
lunes, 29 de diciembre de 2008
CONVOCAN EN PLAZA DE MAYO PARA OPONERSE A LA DESPENALIZACION DE LA TENENCIA DE DROGAS
La Coodinadora de Madres y Familiares de Victimas de las Drogas han convocado para mañana martes a un acto a las 16 horas en Plaza de Mayo para oponerse a la despenalizacion de la tenencia de drogas,que segun trascendidos adoptaria la Corte Suprema de Justicia de la Nacion.-
En un comunicado que fue dado a conocer por Jorge Raitchensztein,la entidad señala que" En un país que carece de políticas públicas de prevención y asistencia de las adicciones, a lo que se agrega un contexto sociocultural empobrecido, la Corte Suprema nos sorprende al querer priorizar la legitimación de la tenencia de droga para su consumo a sabiendas de que dicho consumo es una práctica que, ya sea ésta privada o pública, individual o colectiva, en todos los casos es más que evidente que perjudica a terceros y al conjunto de la sociedad.
La Corte puede equivocarse como se equivocaron en otro momento países que debieron dar marcha atrás en su implementación de la tolerancia. Pero esta equivocación los convierte en cómplices involuntarios del narcotráfico.
Nos preguntamos si se trata también de una “equivocación” que abogados de la Corte Suprema pretendan violar tratados internacionales sobre drogas suscriptos por nuestro país en 1961, 1971, y 1988
que están incorporados a nuestra Constitución Nacional.
La situación pública del consumo desbordado de alcohol y drogas , se verá entonces incrementada a su máxima expresión. Nuestros hospitales ya colapsados reflejarán el incremento de accidentes ligados al estado de intoxicación. Los distribuidores de droga darán cursos de aprendizaje a nuestros niños, especialmente en las villas, en preparación y venta de “paco”.
El consumo de drogas es un tema de salud, y de educación, de desarrollo social, de trabajo. Requiere cuidados, protección del daño público y un contexto solidario que facilite la recuperación. La ley vigente, la ley 23.737, lo considera así. Su prolongado y rico debate en Diputados en el año 1989, abarca estas consideraciones y el cuidado de un bien jurídico: la salud pública.
La pretendida despenalización que se invoca será difícil de establecer por cuanto la Ley 23.737 fue cuidadosa en no penalizar al consumidor sino a la tenencia.
Si lo que ahora se logra es despenalizar la tenencia, los vendedores minoristas, y por lo tanto los narcotraficantes mayoristas, estarán en un paraíso y nosotros en el infierno.
A la luz de los recientes escándalos que debilitan la creencia en un Estado al que le cuesta actuar según la guía del bien común, debería recién iniciarse un debate que abarque todos los sectores de la sociedad.
Coincidimos con la propuesta y con la metodología con que se elaboró el proyecto de ley presentado por la Comisión de Justicia y Paz del Episcopado al Honorable Congreso de la Nación, por el cual se generalizará la prevención en el nivel educativo.
Sin el debate reclamado por la sociedad, la improvisación nos va a costar vidas, cerebros y capacidades. ¿ Quién será entonces el responsable de este genocidio ?,finaliza el documento
En un comunicado que fue dado a conocer por Jorge Raitchensztein,la entidad señala que" En un país que carece de políticas públicas de prevención y asistencia de las adicciones, a lo que se agrega un contexto sociocultural empobrecido, la Corte Suprema nos sorprende al querer priorizar la legitimación de la tenencia de droga para su consumo a sabiendas de que dicho consumo es una práctica que, ya sea ésta privada o pública, individual o colectiva, en todos los casos es más que evidente que perjudica a terceros y al conjunto de la sociedad.
La Corte puede equivocarse como se equivocaron en otro momento países que debieron dar marcha atrás en su implementación de la tolerancia. Pero esta equivocación los convierte en cómplices involuntarios del narcotráfico.
Nos preguntamos si se trata también de una “equivocación” que abogados de la Corte Suprema pretendan violar tratados internacionales sobre drogas suscriptos por nuestro país en 1961, 1971, y 1988
que están incorporados a nuestra Constitución Nacional.
La situación pública del consumo desbordado de alcohol y drogas , se verá entonces incrementada a su máxima expresión. Nuestros hospitales ya colapsados reflejarán el incremento de accidentes ligados al estado de intoxicación. Los distribuidores de droga darán cursos de aprendizaje a nuestros niños, especialmente en las villas, en preparación y venta de “paco”.
El consumo de drogas es un tema de salud, y de educación, de desarrollo social, de trabajo. Requiere cuidados, protección del daño público y un contexto solidario que facilite la recuperación. La ley vigente, la ley 23.737, lo considera así. Su prolongado y rico debate en Diputados en el año 1989, abarca estas consideraciones y el cuidado de un bien jurídico: la salud pública.
La pretendida despenalización que se invoca será difícil de establecer por cuanto la Ley 23.737 fue cuidadosa en no penalizar al consumidor sino a la tenencia.
Si lo que ahora se logra es despenalizar la tenencia, los vendedores minoristas, y por lo tanto los narcotraficantes mayoristas, estarán en un paraíso y nosotros en el infierno.
A la luz de los recientes escándalos que debilitan la creencia en un Estado al que le cuesta actuar según la guía del bien común, debería recién iniciarse un debate que abarque todos los sectores de la sociedad.
Coincidimos con la propuesta y con la metodología con que se elaboró el proyecto de ley presentado por la Comisión de Justicia y Paz del Episcopado al Honorable Congreso de la Nación, por el cual se generalizará la prevención en el nivel educativo.
Sin el debate reclamado por la sociedad, la improvisación nos va a costar vidas, cerebros y capacidades. ¿ Quién será entonces el responsable de este genocidio ?,finaliza el documento
EL ANTIPERONISMO EN LOS MEDIOS DE COMUNICACION
*Por Claudio Díaz
¿Cuál es el colmo del periodismo argentino? Que el diario más sumiso a las pretensiones extranjeras, venerador rastrero del pensamiento colonial, se llame... La Nación. ¿Y las expresiones de mayor cinismo político? Las monerías de aquellas mascotas del zoológico escrito, radial y televisivo que se arrogan el papel de analistas “independientes” y “objetivos” y apuntan siempre hacia el mismo blanco: el peronismo; su vida, su pasión y su obra.A esta altura de la historia parece ocioso recordar la naturaleza del más grande fenómeno político de Iberoamérica. Su rol como movimiento fundacional de la Argentina moderna (porque con él se produce la real unificación de los componentes que hacen a una Nación: territorio, clases sociales, identidad y mercado) y su filosofía social (el hombre como valor supremo, a diferencia de otras ideologías que sólo lo ven como materia prima o mera ficha de un tablero político), constituyen el único antídoto contra el veneno de la llamada globalización, esa palabreja aséptica y aparentemente neutra que esconde su verdadera cara: el imperialismo multifacético del siglo XXI o, en palabras de Perón, la sinarquía internacional. Para ser precisos: el peronismo, tal como lo concibió su creador, no puede participar del juego que proponen los organizadores del poder mundial porque las reglas que éstos imponen se chocan con su razón de ser. Frente al desorden (verdadera anarquía) que promueve el capitalismo “globalizado”, Perón tiene para proponer la armonía de la Comunidad Organizada, que es la convivencia equilibrada entre todas las naciones del planeta. He aquí, justamente, la piedra en el zapato de los colonialistas: el Estado-Nación, tal como fue surgiendo en los siglos XIX y XX, debe desaparecer definitivamente para que el gobierno mundial termine de acomodar el nuevo esquema de dominación. La disolución nacional para convertir a la Argentina en colonia eterna e infinita implica, primero, llevar adelante la desperonización política y social de nuestro país. A su vez, para desperonizar a la Argentina hay que demonizar al movimiento nacional, cosa que se viene intentando desde hace 60 años a través de varias formas: la falsificación de la historia, los atentados, bombardeos y golpes, los fusilamientos, la proscripción, la persecución y desaparición de sus hombres y mujeres, y últimamente la traición y el vaciamiento doctrinario. En todo esto anda, una vez más, la “patria periodística”. El viejo juego de coincidencias entre la derecha e izquierda liberales es una constante de la política argentina, pese a que estos roedores del pensamiento caminan por veredas opuestas. Se trata de un fenómeno que podría caracterizarse de Unión Democrática conceptual. Comparten diagnóstico y prescriben la misma receta para salvar al país (acabar con el virus peronista) porque el movimiento nacional se metió en el medio de los dos y les alteró la lógica de sus análisis. Por eso en los últimos años, a partir de algunas decisiones sin duda nacionales del presidente Kirchner (enfrentamiento a la mafia financiera mundial; recuperación de una visión industrialista para el país; independencia de criterio en las relaciones internacionales), se empezaron a ver por las avenidas del pensamiento antiperonista a algunas parejas francamente patéticas, hijas del posmodernismo: los revolucionarios de izquierda Marcelo Zlotogwiazda y Ernesto Tenembaum con el Grupo Clarín; la conservadora radical Magdalena Ruiz Guiñazú con el relator progresista Víctor Hugo Morales; el bebé de probeta de Mariano Grondona y Bernardo Neustadt, es decir, Marcelo Longobardi, con el filocomunista Alfredo Leuco; los Jorges (Lanata y Fontevecchia) con los histéricos Nelson Castro y Joaquín Morales Solá.La sustitución de la realidad histórica, la denigración de los valores identitarios que conforman el alma nacional del pueblo, el cuestionamiento a quienes se identifican con procesos políticos y sociales de resistencia antiimperial son moneda corriente en la Argentina de hoy. Como en 1945, 1955 ó 1976, la ofensiva antiperonista es múltiple. Se trata de un avance masivo, coordinado e implacable de los medios en su discurso contra el gobierno peronista y sus políticas. Consideramos imprescindible atender, antes que nada, la cuestión atinente a la filosofía peronista y a ese campo mucho más vasto y comprensivo que es el Pensamiento Nacional. Si pasáramos por alto esos basamentos que sostienen nuestra personalidad ideológica, toda esta tarea de divulgación carecería de alma. La razón es obvia: un pueblo que fuera dominado por una cultura que en cualquier orden no fuera la suya propia, jamás podría considerarse un pueblo verdaderamente independiente. Y hoy, más que nunca, el avasallamiento sobre las mentes de los hombres constituye el más despiadado y ominoso de todos los dominios. Intentamos en este trabajo describir, a grandes rasgos, cuáles son los grandes desafíos que debe enfrentar el peronismo en esta hora clave (con perdón del término, que remite al programa televisivo de Mariano Grondona) donde los enemigos del proyecto nacional ya no sólo apuntan sus misiles desde las embajadas y cuevas de la City sino que actúan a cara descubierta desde el periodismo. El análisis comprende cuatro cuestiones: la nueva forma de dominio que se pretende ejercer desde la prensa; la confabulación contra la Argentina que surge desde el periodismo que padecemos; el pensamiento nacional como elemento fundamental para contrarrestar el colonialismo cultural; y finalmente, las armas que despliega el poder económico para falsificar la realidad de todos los dias.
La mediocracia: una nueva forma de dominio
El hombre de nuestros días devora toda clase de mensajes: los diarios y las revistas, la radio y la televisión, la literatura, el cine, documentales, historias vulgarizadas o vulgares… Todo está ahí, al alcance de la mano, la vista y los oídos para penetrar en el pequeño mundo que vive en cada uno de los argentinos. El poderoso aparato comercial de la letra impresa o la imagen con sonido explica la riqueza vital de este presente dado en llamar, con cierta pomposidad, como la era de la comunicación. Se trata de un proceso sin duda estimulante, pero que se convierte en motivo de inquietud y de riesgo porque lo que debiera ser un mercado de ideas y mensajes abierto a muchas voces, queda en poder de un reducido grupo que construye el relato único y trata de imponerlo como una verdad de Biblia. La libre circulación de “lo que pasa” resulta de esta manera imposible e inimaginable. La imposición del discurso del poder a través de sus altavoces mediáticos se sostiene en la desproporción brutal que existe en la posesión de los medios de comunicación y en el control de la información. Así empieza a instalarse el pensamiento único. Las logias que responden al capitalismo imperial difunden las “virtudes” de un excluyente modelo político, económico y social, el del liberalismo; y al mismo tiempo promueven la intolerancia y la demonización contra los disidentes, contra los que piensan distinto y actúan afirmados en sus esencias nacionales. Se pueden permitir sus meras existencias, pero se les impide manifestar sus opiniones diversas y confrontativas. Surge así un bombardeo manipulador que culpabiliza a esos rebeldes de todos los males del país. Asimismo, se “adoctrina” a los neutrales o a los indiferentes para que empiecen a educarse en el terror a las mayorías populares y, claro, en el repudio a sus políticas. De esta manera, a través del concurso al que se presta todo un cuerpo especial de intelectuales, arrendados en la mayoría de los casos (aunque a veces utilizados como instrumentos involuntarios), el conflicto entre el SER O NO SER de los pueblos se dirime, más que nunca, a través de los medios, que han venido a reemplazar la bayoneta de los ejércitos que en otro momento aseguraron el vasallaje impuesto por los poderes económicos. Existe todavía, cómo que no, un modelo aberrante de apropiación de territorios por vía de la violencia (ahí están los casos de Palestina o Irak como ejemplo), pero es indudable que el poder mundial avanzó hacia formas de dominio menos crueles, sin tanto derramamiento de sangre, más limpias y asépticas, aunque igual de repugnantes. Ahora es la colonización de la opinión lo que prevalece en el nuevo escenario, al que corresponde denominar como “Mediocracia”… Es decir: el gobierno de los medios, a los que por otra parte no les faltan sus mediocres representantes.Lo que se busca es controlar el libre accionar del pueblo a través de la difusión de un pensamiento de sumisión frente al orden avasallador. Se trata, en definitiva, de una suma de elementos aptos para provocar un debilitamiento del discernimiento y de la voluntad de la Nación. Y que por su persistencia, impresiona como si se quisiera drogar a una víctima para esclavizarla sin resistencias. El arma elegida para llevar adelante este programa es el llamado “Periodismo Independiente”.
Publicado en Revista IDA&VUELTA
¿Cuál es el colmo del periodismo argentino? Que el diario más sumiso a las pretensiones extranjeras, venerador rastrero del pensamiento colonial, se llame... La Nación. ¿Y las expresiones de mayor cinismo político? Las monerías de aquellas mascotas del zoológico escrito, radial y televisivo que se arrogan el papel de analistas “independientes” y “objetivos” y apuntan siempre hacia el mismo blanco: el peronismo; su vida, su pasión y su obra.A esta altura de la historia parece ocioso recordar la naturaleza del más grande fenómeno político de Iberoamérica. Su rol como movimiento fundacional de la Argentina moderna (porque con él se produce la real unificación de los componentes que hacen a una Nación: territorio, clases sociales, identidad y mercado) y su filosofía social (el hombre como valor supremo, a diferencia de otras ideologías que sólo lo ven como materia prima o mera ficha de un tablero político), constituyen el único antídoto contra el veneno de la llamada globalización, esa palabreja aséptica y aparentemente neutra que esconde su verdadera cara: el imperialismo multifacético del siglo XXI o, en palabras de Perón, la sinarquía internacional. Para ser precisos: el peronismo, tal como lo concibió su creador, no puede participar del juego que proponen los organizadores del poder mundial porque las reglas que éstos imponen se chocan con su razón de ser. Frente al desorden (verdadera anarquía) que promueve el capitalismo “globalizado”, Perón tiene para proponer la armonía de la Comunidad Organizada, que es la convivencia equilibrada entre todas las naciones del planeta. He aquí, justamente, la piedra en el zapato de los colonialistas: el Estado-Nación, tal como fue surgiendo en los siglos XIX y XX, debe desaparecer definitivamente para que el gobierno mundial termine de acomodar el nuevo esquema de dominación. La disolución nacional para convertir a la Argentina en colonia eterna e infinita implica, primero, llevar adelante la desperonización política y social de nuestro país. A su vez, para desperonizar a la Argentina hay que demonizar al movimiento nacional, cosa que se viene intentando desde hace 60 años a través de varias formas: la falsificación de la historia, los atentados, bombardeos y golpes, los fusilamientos, la proscripción, la persecución y desaparición de sus hombres y mujeres, y últimamente la traición y el vaciamiento doctrinario. En todo esto anda, una vez más, la “patria periodística”. El viejo juego de coincidencias entre la derecha e izquierda liberales es una constante de la política argentina, pese a que estos roedores del pensamiento caminan por veredas opuestas. Se trata de un fenómeno que podría caracterizarse de Unión Democrática conceptual. Comparten diagnóstico y prescriben la misma receta para salvar al país (acabar con el virus peronista) porque el movimiento nacional se metió en el medio de los dos y les alteró la lógica de sus análisis. Por eso en los últimos años, a partir de algunas decisiones sin duda nacionales del presidente Kirchner (enfrentamiento a la mafia financiera mundial; recuperación de una visión industrialista para el país; independencia de criterio en las relaciones internacionales), se empezaron a ver por las avenidas del pensamiento antiperonista a algunas parejas francamente patéticas, hijas del posmodernismo: los revolucionarios de izquierda Marcelo Zlotogwiazda y Ernesto Tenembaum con el Grupo Clarín; la conservadora radical Magdalena Ruiz Guiñazú con el relator progresista Víctor Hugo Morales; el bebé de probeta de Mariano Grondona y Bernardo Neustadt, es decir, Marcelo Longobardi, con el filocomunista Alfredo Leuco; los Jorges (Lanata y Fontevecchia) con los histéricos Nelson Castro y Joaquín Morales Solá.La sustitución de la realidad histórica, la denigración de los valores identitarios que conforman el alma nacional del pueblo, el cuestionamiento a quienes se identifican con procesos políticos y sociales de resistencia antiimperial son moneda corriente en la Argentina de hoy. Como en 1945, 1955 ó 1976, la ofensiva antiperonista es múltiple. Se trata de un avance masivo, coordinado e implacable de los medios en su discurso contra el gobierno peronista y sus políticas. Consideramos imprescindible atender, antes que nada, la cuestión atinente a la filosofía peronista y a ese campo mucho más vasto y comprensivo que es el Pensamiento Nacional. Si pasáramos por alto esos basamentos que sostienen nuestra personalidad ideológica, toda esta tarea de divulgación carecería de alma. La razón es obvia: un pueblo que fuera dominado por una cultura que en cualquier orden no fuera la suya propia, jamás podría considerarse un pueblo verdaderamente independiente. Y hoy, más que nunca, el avasallamiento sobre las mentes de los hombres constituye el más despiadado y ominoso de todos los dominios. Intentamos en este trabajo describir, a grandes rasgos, cuáles son los grandes desafíos que debe enfrentar el peronismo en esta hora clave (con perdón del término, que remite al programa televisivo de Mariano Grondona) donde los enemigos del proyecto nacional ya no sólo apuntan sus misiles desde las embajadas y cuevas de la City sino que actúan a cara descubierta desde el periodismo. El análisis comprende cuatro cuestiones: la nueva forma de dominio que se pretende ejercer desde la prensa; la confabulación contra la Argentina que surge desde el periodismo que padecemos; el pensamiento nacional como elemento fundamental para contrarrestar el colonialismo cultural; y finalmente, las armas que despliega el poder económico para falsificar la realidad de todos los dias.
La mediocracia: una nueva forma de dominio
El hombre de nuestros días devora toda clase de mensajes: los diarios y las revistas, la radio y la televisión, la literatura, el cine, documentales, historias vulgarizadas o vulgares… Todo está ahí, al alcance de la mano, la vista y los oídos para penetrar en el pequeño mundo que vive en cada uno de los argentinos. El poderoso aparato comercial de la letra impresa o la imagen con sonido explica la riqueza vital de este presente dado en llamar, con cierta pomposidad, como la era de la comunicación. Se trata de un proceso sin duda estimulante, pero que se convierte en motivo de inquietud y de riesgo porque lo que debiera ser un mercado de ideas y mensajes abierto a muchas voces, queda en poder de un reducido grupo que construye el relato único y trata de imponerlo como una verdad de Biblia. La libre circulación de “lo que pasa” resulta de esta manera imposible e inimaginable. La imposición del discurso del poder a través de sus altavoces mediáticos se sostiene en la desproporción brutal que existe en la posesión de los medios de comunicación y en el control de la información. Así empieza a instalarse el pensamiento único. Las logias que responden al capitalismo imperial difunden las “virtudes” de un excluyente modelo político, económico y social, el del liberalismo; y al mismo tiempo promueven la intolerancia y la demonización contra los disidentes, contra los que piensan distinto y actúan afirmados en sus esencias nacionales. Se pueden permitir sus meras existencias, pero se les impide manifestar sus opiniones diversas y confrontativas. Surge así un bombardeo manipulador que culpabiliza a esos rebeldes de todos los males del país. Asimismo, se “adoctrina” a los neutrales o a los indiferentes para que empiecen a educarse en el terror a las mayorías populares y, claro, en el repudio a sus políticas. De esta manera, a través del concurso al que se presta todo un cuerpo especial de intelectuales, arrendados en la mayoría de los casos (aunque a veces utilizados como instrumentos involuntarios), el conflicto entre el SER O NO SER de los pueblos se dirime, más que nunca, a través de los medios, que han venido a reemplazar la bayoneta de los ejércitos que en otro momento aseguraron el vasallaje impuesto por los poderes económicos. Existe todavía, cómo que no, un modelo aberrante de apropiación de territorios por vía de la violencia (ahí están los casos de Palestina o Irak como ejemplo), pero es indudable que el poder mundial avanzó hacia formas de dominio menos crueles, sin tanto derramamiento de sangre, más limpias y asépticas, aunque igual de repugnantes. Ahora es la colonización de la opinión lo que prevalece en el nuevo escenario, al que corresponde denominar como “Mediocracia”… Es decir: el gobierno de los medios, a los que por otra parte no les faltan sus mediocres representantes.Lo que se busca es controlar el libre accionar del pueblo a través de la difusión de un pensamiento de sumisión frente al orden avasallador. Se trata, en definitiva, de una suma de elementos aptos para provocar un debilitamiento del discernimiento y de la voluntad de la Nación. Y que por su persistencia, impresiona como si se quisiera drogar a una víctima para esclavizarla sin resistencias. El arma elegida para llevar adelante este programa es el llamado “Periodismo Independiente”.
Publicado en Revista IDA&VUELTA
sábado, 27 de diciembre de 2008
POR FAVOR,¿QUIEN HABLA DE ESTE HOLOCAUSTO?
El estado israelí, el mismo que se martirizara ante el mundo a partir del terrible holocausto nazi que padeciera, emplea las mismas armas que el mundo reprobó y que les erigió el pedestal de mártires de la humanidad.
Pedestal que por supuesto, ellos mismos están desmoronando a partir de sus acciones brutales contra poblaciones palestinas.
El estado de Israel, el mismo que hace 60 años viene hostigando con ocupación militar al pueblo palestino, lleva a cabo una limpieza étnica que está causando el horror del mismo mundo que se compadeciera por los miles de judíos exterminados en absurdos campos de concentración.
El estado de Israel, el mismo que enviara mercenarios a Colombia para adiestrar a las fuerzas paramilitares, ayudándolos a perfeccionar las más atroces formas de tortura ejecutadas contra el pueblo que resiste el Terrorismo de Estado, nuevamente descarga su odio contra un pueblo que debería sentirlo hermano por las fuertes raíces que comparten.
El genocida estado de Israel cuyos representantes son recibidos con los brazos abiertos por gobiernos del mundo, como si fueran lumbreras económicas, bajo el pretexto de intercambio comercial, técnico, científico, está asesinando al pueblo palestino, a la población civil, a mujeres, niños, ancianos, victimizándose para correrse de su lugar de victimario.
¿Pero es que creen que son tontos los pueblos? Quiénes pueden tener la sangre de pato como para recibir a semejantes monstruos, cobardes ideólogos de la muerte?
¿En nombre de quiénes les abren las puertas que deberían cerrarse de por vida a semejantes bestias?
¿Qué pasa con los pueblos, con las organizaciones políticas y sociales que demoran tanto en organizar marchas y acciones frente a las embajadas israelíes en el mundo, cuando ataques como el que se ejecutó hoy mismo descargaran toneladas de bombas sobre ciudades indefensas ?
¿Es que no es suficiente ya la cantidad de muertos civiles como para movilizar inmediatamente a los pueblos para exigir que cese el exterminio?
¿Puede ser que haga falta tanto palabrerío previo para tomar las calles, organizar repudios, exigir a los gobiernos que se expidan ni bien llegan las noticias de los crímenes que se cometen contra los palestinos?
¿O es que para algunos, sólo tiene valor la vida de un sionista?
Más de 200 muertos dejó el ataque de la noche del sábado 27 de diciembre, más de 700 heridos graves y las palabras del primer ministro Ehud Olmert asegurando que el ejército judío necesitará tiempo para completar su función en Gaza, mientras sus incondicionales aliados, los EEUU, culpabilizan a Hamas por “actividades terroristas”, lo cual nos indica que esto no termina acá sino que estamos frente a otra escalada terrorista de altísimo poder y vaya uno a saber cuánto tiempo más de horror padecerán los palestinos?
¿Cómo se define el bombardeo sobre población civil?
¿Y el papa que dice al respecto, alguien escuchó algún comentario?
Resulta imposible de digerir tanta impunidad, resulta imposible también comprender por qué demora tanto en levantarse el mundo contra semejante crimen de lesa humanidad, así como resulta imposible asimilar por qué tantos gobiernos, muchos pseudo progresistas, demoran tanto en elaborar una sincera señal de repudio ante la masacre.
Están desangrando a un pueblo, lo peor que podemos hacer es mantenernos callados frente a semejante imagen del odio justificado por tantos.
Es hora de acelerar los pasos, no se puede ni se debe levantar las voces mañana, esto está pasando ahora, no actuemos cuando ya sea tarde porque en ese caso lo único que nos quedará es pedir perdón frente a las víctimas de este holocausto silenciado y tengamos en cuenta que ya muchos no podrán escucharnos.
La muerte está allí, en Gaza, apuntando su mirada hacia las futuras víctimas, sacudamos la inoperancia, movámonos porque si hoy es tarde, mañana puede ser fatal.
28 de diciembre de 2008: Día en que Herodes resucitó y fue por más…
Escribe Ingrid Storgen
Pedestal que por supuesto, ellos mismos están desmoronando a partir de sus acciones brutales contra poblaciones palestinas.
El estado de Israel, el mismo que hace 60 años viene hostigando con ocupación militar al pueblo palestino, lleva a cabo una limpieza étnica que está causando el horror del mismo mundo que se compadeciera por los miles de judíos exterminados en absurdos campos de concentración.
El estado de Israel, el mismo que enviara mercenarios a Colombia para adiestrar a las fuerzas paramilitares, ayudándolos a perfeccionar las más atroces formas de tortura ejecutadas contra el pueblo que resiste el Terrorismo de Estado, nuevamente descarga su odio contra un pueblo que debería sentirlo hermano por las fuertes raíces que comparten.
El genocida estado de Israel cuyos representantes son recibidos con los brazos abiertos por gobiernos del mundo, como si fueran lumbreras económicas, bajo el pretexto de intercambio comercial, técnico, científico, está asesinando al pueblo palestino, a la población civil, a mujeres, niños, ancianos, victimizándose para correrse de su lugar de victimario.
¿Pero es que creen que son tontos los pueblos? Quiénes pueden tener la sangre de pato como para recibir a semejantes monstruos, cobardes ideólogos de la muerte?
¿En nombre de quiénes les abren las puertas que deberían cerrarse de por vida a semejantes bestias?
¿Qué pasa con los pueblos, con las organizaciones políticas y sociales que demoran tanto en organizar marchas y acciones frente a las embajadas israelíes en el mundo, cuando ataques como el que se ejecutó hoy mismo descargaran toneladas de bombas sobre ciudades indefensas ?
¿Es que no es suficiente ya la cantidad de muertos civiles como para movilizar inmediatamente a los pueblos para exigir que cese el exterminio?
¿Puede ser que haga falta tanto palabrerío previo para tomar las calles, organizar repudios, exigir a los gobiernos que se expidan ni bien llegan las noticias de los crímenes que se cometen contra los palestinos?
¿O es que para algunos, sólo tiene valor la vida de un sionista?
Más de 200 muertos dejó el ataque de la noche del sábado 27 de diciembre, más de 700 heridos graves y las palabras del primer ministro Ehud Olmert asegurando que el ejército judío necesitará tiempo para completar su función en Gaza, mientras sus incondicionales aliados, los EEUU, culpabilizan a Hamas por “actividades terroristas”, lo cual nos indica que esto no termina acá sino que estamos frente a otra escalada terrorista de altísimo poder y vaya uno a saber cuánto tiempo más de horror padecerán los palestinos?
¿Cómo se define el bombardeo sobre población civil?
¿Y el papa que dice al respecto, alguien escuchó algún comentario?
Resulta imposible de digerir tanta impunidad, resulta imposible también comprender por qué demora tanto en levantarse el mundo contra semejante crimen de lesa humanidad, así como resulta imposible asimilar por qué tantos gobiernos, muchos pseudo progresistas, demoran tanto en elaborar una sincera señal de repudio ante la masacre.
Están desangrando a un pueblo, lo peor que podemos hacer es mantenernos callados frente a semejante imagen del odio justificado por tantos.
Es hora de acelerar los pasos, no se puede ni se debe levantar las voces mañana, esto está pasando ahora, no actuemos cuando ya sea tarde porque en ese caso lo único que nos quedará es pedir perdón frente a las víctimas de este holocausto silenciado y tengamos en cuenta que ya muchos no podrán escucharnos.
La muerte está allí, en Gaza, apuntando su mirada hacia las futuras víctimas, sacudamos la inoperancia, movámonos porque si hoy es tarde, mañana puede ser fatal.
28 de diciembre de 2008: Día en que Herodes resucitó y fue por más…
Escribe Ingrid Storgen
CLAMOR MUNDIAL PARA QUE CESE EL FUEGO EN LA FRANJA DE GAZA
Decenas de líderes del mundo condenaron los ataques del ejército de Israel a la Franja de Gaza, en respuesta a los continuos bombardeos con cohetes caseros desde el territorio palestino a ese país.
La Unión Europea ha expresado hoy su "profunda preocupación" por la escalada de la violencia en la franja de Gaza y ha lamentado el "elevado número de víctimas civiles" que está ocasionando este nuevo conflicto. También pidió el final inmediato de todos los bombardeos y condenó "el uso desproporcionado de la fuerza".
La presidencia francesa de turno de la UE, que ya había emitido en Nochebuena una declaración en la que criticaba el lanzamiento de cohetes desde Gaza contra Israel, ha publicado hoy una declaración en la que condena los bombardeos israelíes de represalia contra el pequeño territorio palestino controlado por Hamas.
El presidente francés, Nicolas Sarkozy, reclamó hoy "la suspensión inmediata de los disparos de cohetes contra Israel, así como de los bombardeos israelíes de Gaza", indicó un comunicado de la presidencia.
"El presidente de la República expresa su más profunda preocupación por la escalada de violencia en el sur de Israel y en la franja de Gaza. Condena firmemente las provocaciones irresponsables que condujeron a esta situación así como el uso desproporcionado de la fuerza", afirmó un comunicado del palacio del Elíseo, sede de la presidencia.
El portavoz de la Casa Blanca, Gordon Johndroe afirmó: "Los continuos ataques de proyectiles de Hamas hacia Israel deben cesar si se quiere detener la violencia. Hamas debe terminar con sus actividades terroristas si desea jugar un rol en el futuro de los palestinos". Y agregó: "Estados Unidos insta a Israel a evitar bajas civiles en su intento por derrocar a Hamas en Gaza".
A su vez, un comunicado del Ministerio de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña indicó que "el único modo de lograr una paz duradera en Gaza es a través de medios pacíficos. Aunque entendemos la obligación del gobierno israelí de proteger a su población, instamos a la máxima moderación para evitar más víctimas civiles".
"Tambien llamamos a los militantes en la Franja de Gaza a que cesen inmediatamente con los ataques de proyectiles sobre Israel", continuó la declaración.
Por su parte, Nabil Abu Rdainah, asesor del presidente palestino Mahmoud Abbas, afirmó que "el presidente Abbas demanda que el Gobierno israelí detenga inmediatamente este ataque para ahorrarle a nuestra gente los dolorosos efectos, y hace un llamado a la comunidad internacional a que intervenga para detener la agresión".
El portavoz de Hamas Fausi Barhum, en tanto, anunció que Israel pagará un precio por el "baño de sangre". En territorio israelí cayeron más de 30 cohetes de fabricación casera. Uno de ellos cayó en una casa en la ciudad de Netivot y causó la muerte de un hombre. Otros cuatro israelíes resultaron heridos.
Otro portavoz de Hamas, Abu Ubaida, afirmó que "el grupo Hamas le enseñará al enemigo una lección que jamás olvidará".
También, el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Irán, Hasán Qashqavi, dijo en un comunicado por televisión que "Irán condena con firmeza los extensos ataques del régimen sionista contra civiles en Gaza" y que "los ataques contra gente inocente son imperdonables e inaceptables".
Por su parte, Rusia afirmó que "Moscú considera necesario detener la gran escalada militar contra Gaza, la que ya ha llevado a importantes bajas y sufrimiento en la población civil palestina. "Al mismo tiempo hacemos un llamamiento al mando de Hamas para que deje de bombardear territorio israelí", señaló un comunicado presidencial moscovita.
El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, está "profundamente preocupado por la violencia y el baño de sangre en Gaza" y exhorta a "la detención inmediata de la violencia", según un comunicado difundido por un portavoz.
Y el representante del Cuarteto para Oriente Medio, Tony Blair, dijo que los disparos de cohetes palestinos contra Israel y los ataques aéreos del ejército hebreo en la franja de Gaza deben cesar "de inmediato" y abogó por una "nueva estrategia" para ese territorio.
El monseñor Federico Lombarda, portavoz del Vaticano explicó: "Es muy probable que las operaciones militares continúen y que el número de víctimas siga creciendo. Hamas es un prisionero de la lógica del odio, Israel de una lógica de fe en la fuerza como la mejor respuesta al odio. Uno debe continuar la búsqueda de una saluda diferente, incluso si eso parece imposible".
El primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, pidió hoy a israelíes y palestinos que cesen la violencia entre ambas partes y abogó por el diálogo como la única vía posible para encontrar una solución duradera al conflicto en la zona.
Tambien el gobierno argentino expresó su "profundo pesar y rechazo" por los actos de violencia ocurridos hoy en Medio Oriente y la Franja de Gaza, que provocó decenas de muertos y heridos en la población civil, y urgió "a las partes a poner fin de manera inmediata a todo acto de violencia".
A través de un comunicado de Cancillería, la Argentina instó a Israel a "detener los bombardeos en la Franja de Gaza" y a Hamas a "cesar los ataques con cohetes al territorio israelí", para que "sin demoras" se retome la "vía del diálogo y negociación".
Además, el Gobierno recordó que Tel Aviv debe "preservar y facilitar en forma permanente el normal flujo de suministros y de servicios para atender las necesidades más urgentes de la población de Gaza".
El Gobierno pidió que se restablezca la tregua entre Hamas y el ejército de Israel y que se retome el proceso de negociación para alcanzar una "paz justa y duradera", concluyó el comunicado.
Agencias Reuters y Telam
La Unión Europea ha expresado hoy su "profunda preocupación" por la escalada de la violencia en la franja de Gaza y ha lamentado el "elevado número de víctimas civiles" que está ocasionando este nuevo conflicto. También pidió el final inmediato de todos los bombardeos y condenó "el uso desproporcionado de la fuerza".
La presidencia francesa de turno de la UE, que ya había emitido en Nochebuena una declaración en la que criticaba el lanzamiento de cohetes desde Gaza contra Israel, ha publicado hoy una declaración en la que condena los bombardeos israelíes de represalia contra el pequeño territorio palestino controlado por Hamas.
El presidente francés, Nicolas Sarkozy, reclamó hoy "la suspensión inmediata de los disparos de cohetes contra Israel, así como de los bombardeos israelíes de Gaza", indicó un comunicado de la presidencia.
"El presidente de la República expresa su más profunda preocupación por la escalada de violencia en el sur de Israel y en la franja de Gaza. Condena firmemente las provocaciones irresponsables que condujeron a esta situación así como el uso desproporcionado de la fuerza", afirmó un comunicado del palacio del Elíseo, sede de la presidencia.
El portavoz de la Casa Blanca, Gordon Johndroe afirmó: "Los continuos ataques de proyectiles de Hamas hacia Israel deben cesar si se quiere detener la violencia. Hamas debe terminar con sus actividades terroristas si desea jugar un rol en el futuro de los palestinos". Y agregó: "Estados Unidos insta a Israel a evitar bajas civiles en su intento por derrocar a Hamas en Gaza".
A su vez, un comunicado del Ministerio de Relaciones Exteriores de Gran Bretaña indicó que "el único modo de lograr una paz duradera en Gaza es a través de medios pacíficos. Aunque entendemos la obligación del gobierno israelí de proteger a su población, instamos a la máxima moderación para evitar más víctimas civiles".
"Tambien llamamos a los militantes en la Franja de Gaza a que cesen inmediatamente con los ataques de proyectiles sobre Israel", continuó la declaración.
Por su parte, Nabil Abu Rdainah, asesor del presidente palestino Mahmoud Abbas, afirmó que "el presidente Abbas demanda que el Gobierno israelí detenga inmediatamente este ataque para ahorrarle a nuestra gente los dolorosos efectos, y hace un llamado a la comunidad internacional a que intervenga para detener la agresión".
El portavoz de Hamas Fausi Barhum, en tanto, anunció que Israel pagará un precio por el "baño de sangre". En territorio israelí cayeron más de 30 cohetes de fabricación casera. Uno de ellos cayó en una casa en la ciudad de Netivot y causó la muerte de un hombre. Otros cuatro israelíes resultaron heridos.
Otro portavoz de Hamas, Abu Ubaida, afirmó que "el grupo Hamas le enseñará al enemigo una lección que jamás olvidará".
También, el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores de Irán, Hasán Qashqavi, dijo en un comunicado por televisión que "Irán condena con firmeza los extensos ataques del régimen sionista contra civiles en Gaza" y que "los ataques contra gente inocente son imperdonables e inaceptables".
Por su parte, Rusia afirmó que "Moscú considera necesario detener la gran escalada militar contra Gaza, la que ya ha llevado a importantes bajas y sufrimiento en la población civil palestina. "Al mismo tiempo hacemos un llamamiento al mando de Hamas para que deje de bombardear territorio israelí", señaló un comunicado presidencial moscovita.
El secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, está "profundamente preocupado por la violencia y el baño de sangre en Gaza" y exhorta a "la detención inmediata de la violencia", según un comunicado difundido por un portavoz.
Y el representante del Cuarteto para Oriente Medio, Tony Blair, dijo que los disparos de cohetes palestinos contra Israel y los ataques aéreos del ejército hebreo en la franja de Gaza deben cesar "de inmediato" y abogó por una "nueva estrategia" para ese territorio.
El monseñor Federico Lombarda, portavoz del Vaticano explicó: "Es muy probable que las operaciones militares continúen y que el número de víctimas siga creciendo. Hamas es un prisionero de la lógica del odio, Israel de una lógica de fe en la fuerza como la mejor respuesta al odio. Uno debe continuar la búsqueda de una saluda diferente, incluso si eso parece imposible".
El primer ministro italiano, Silvio Berlusconi, pidió hoy a israelíes y palestinos que cesen la violencia entre ambas partes y abogó por el diálogo como la única vía posible para encontrar una solución duradera al conflicto en la zona.
Tambien el gobierno argentino expresó su "profundo pesar y rechazo" por los actos de violencia ocurridos hoy en Medio Oriente y la Franja de Gaza, que provocó decenas de muertos y heridos en la población civil, y urgió "a las partes a poner fin de manera inmediata a todo acto de violencia".
A través de un comunicado de Cancillería, la Argentina instó a Israel a "detener los bombardeos en la Franja de Gaza" y a Hamas a "cesar los ataques con cohetes al territorio israelí", para que "sin demoras" se retome la "vía del diálogo y negociación".
Además, el Gobierno recordó que Tel Aviv debe "preservar y facilitar en forma permanente el normal flujo de suministros y de servicios para atender las necesidades más urgentes de la población de Gaza".
El Gobierno pidió que se restablezca la tregua entre Hamas y el ejército de Israel y que se retome el proceso de negociación para alcanzar una "paz justa y duradera", concluyó el comunicado.
Agencias Reuters y Telam
viernes, 26 de diciembre de 2008
LOS GRANADEROS QUE DEFENDIERON AL PRESIDENTE JUAN DOMINGO PERON
La historia del escuadrón que defendió la Casa Rosada el 16 de junio del ’55. Eran conscriptos y tenían la misión de custodiar al presidente. Los bombardeos contra la Plaza de Mayo mataron a 364 personas, entre ellas a 11 de sus camaradas.
De la gran cantidad de e-mails que llegaron al Correo de Lectores de Veintitrés, uno desafiaba: “El 16 de junio se cumplen 53 años del ataque y bombardeo a la Casa de Gobierno. Han pasado gobiernos militares, radicales, peronistas y nadie se acordó de los granaderos reservistas que defendimos ese ataque. Hemos perdido 11 camaradas en el bombardeo a la Casa Rosada. Me gustaría, si fuera posible, que hicieran algún comentario. Quedo a sus órdenes. Granadero Reservista Miguel Cernada. Junín, Buenos Aires”. La trágica historia sobre el feroz ataque de tropas golpistas a la población civil de Buenos Aires, que ocasionó la muerte de 364 personas, en su mayoría civiles, y más de mil heridos, siempre osciló entre el ocultamiento y su revelación, de acuerdo el mayor o menor apego por la verdad histórica del poder de turno. Pero no siempre se le dio la importancia que merece a contar cómo un grupo de Granaderos a Caballo, ese cuerpo del ejército creado por José de San Martín cuya misión es escoltar y garantizar la seguridad del presidente, defendió con las armas y con sus vidas el orden constitucional y la democracia. Un hecho que realza a un sector de las Fuerzas Armadas. Fuerzas que, en su historia, se caracterizaron justamente por todo lo contrario: golpes de Estado, amenazas a la institucionalidad, por el genocidio de su dictadura. El e-mail llegado desde el Buenos Aires profundo planteaba, además, la oportunidad de otorgarles la palabra a los protagonistas de esos sucesos, un deber que la sociedad tenía pendiente. Un equipo de esta revista se puso en contacto con Miguel Cernada, quien ayudó a ubicar a algunos de sus compañeros de “la gloriosa clase del ’34 de los Granaderos”, como se denominan, para reconstruir una parte olvidada de la historia a través de un relato colectivo.El 16 de junio de 1955 amaneció con un aire enrarecido. El pronóstico anunciaba frío y humedad, pero no sólo el clima estorbaba la respiración de los argentinos. La sociedad se encontraba en un pico de enfrentamiento como pocas veces antes. El gobierno de Juan Domingo Perón era asediado por amenazas y protestas impulsadas por los sectores más privilegiados de la sociedad, hartos de casi una década en la que la clase trabajadora se había excedido en sus privilegios: vacaciones pagas, comisiones internas que ponían coto a los abusos patronales, obras sociales, aguinaldos, participación en el producto bruto interno superior al cincuenta por ciento. También es cierto que el gobierno peronista, que había asumido su segundo mandato con el 62 por ciento de los votos tres años antes, perseguía a la oposición con dureza y estaba enfrascado en un enfrentamiento con la entonces poderosa Iglesia Católica. El 11 de junio, una procesión por la celebración de Corpus Christi se convirtió en una multitudinaria manifestación opositora que reunió a 250 mil personas y culminó en la Plaza del Congreso, con el arrío de la bandera argentina y el izamiento de una amarilla y blanca, colores de la insignia vaticana. El enfrentamiento era inminente.“No hacíamos guardia nocturna en el escuadrón”, recuerda Diego Ignacio Bermúdez, uno de aquellos granaderos que había llegado al Regimiento de Palermo desde San Miguel del Monte para cumplir con la conscripción. “Pero el 15 de junio por la noche un oficial del regimiento nos ordenó hacer guardia, con el proyectil en la recámara, sin seguro y a la orden de tirar, hacerlo sin preguntar quién va”. Los colimbas percibían esa atmósfera espesa, incómoda, aunque no contaban con mayores precisiones. También percibían cierto ánimo conspirativo en algunos oficiales. “Cumplía servicios como mozo en el Casino de Oficiales. Queriendo y sin querer escuchaba sus conversaciones y reflexiones”, relata Héctor Javier Sosa, oriundo de Tucumán. “Si servir un vino podía llevar un minuto, yo tardaba tres y así me enteraba de lo que pensaban los oficiales. Días antes del 16 escuché a dos superiores calificar la situación como ‘favorable’ y porque al régimen, como llamaban al gobierno de Perón, no le quedaba mucho tiempo.”Sin embargo la mayoría del cuerpo de Granaderos se consideraba peronista. Robledo estima: “Cuando vence el golpe de Estado, sólo queda en el escuadrón un teniente primero; los demás oficiales fueron trasladados por estar muy compenetrados con esa ideología”. Rubén Sosa, tucumano, asegura: “Perón nos había conmovido a todos. Yo había trabajado en la cosecha de caña y en un ingenio azucarero. Perón nos había dado derechos, ¿cómo no íbamos a ser peronistas?”. Bermúdez admite que nunca fue peronista, pero reconoce que “ese 16 de junio, cuando pidieron diez voluntarios para defender la Casa de Gobierno, levanté la mano”.En esa jornada, una escuadra compuesta por treinta y cuatro aviones de la Marina de Guerra despegó de la base de Punta Indio y se dirigió hacia el centro porteño. Muchos aviones tenían pintada la leyenda “Cristo vence” o una cruz cristiana superpuesta a una “V” peronista. Tropas del Batallón de Infantería de Marina y grupos civiles armados, comandados por el vicealmirante Benjamín Gargiulo, se disponían a marchar desde la Dársena Norte del puerto de Buenos Aires para ocupar la Casa Rosada. El plan para deponer al gobierno había comenzado. Los conspiradores preveían derrocar a Perón e instalar una junta cívico militar a la que se integrarían radicales, conservadores y socialistas. El servicio de inteligencia alertó al presidente sobre las operaciones y Perón se trasladó al edificio del Ministerio de Guerra. Se organizaba la resistencia.A las 12.40 cayeron las primeras bombas sobre la Casa de Gobierno y la Plaza de Mayo, en la que una multitud esperaba un desfile aéreo en desagravio a la bandera argentina por los sucesos de Plaza Congreso. Uno de los primeros objetivos de las bombas fue un trolebús en el que murieron 58 de sus 60 pasajeros, la mayoría niños de jardín de infantes. Otras cayeron sobre hileras de autos estacionadas sobre Hipólito Yrigoyen. Había comenzado la masacre.Desde el regimiento de Palermo partieron las primeras tropas leales a Perón. “Yo iba en el primer micro –rememora Robledo–. No sabíamos qué estaba pasando, pero cuando llegamos a la calle Corrientes la gente nos vitoreó porque íbamos a defender la Casa de Gobierno. Cuando llegamos a la plaza empezamos a ver los cadáveres en la calle, los autos destrozados, el trole destruido”, señala y cierra los ojos, como si la imagen lo volviera a impactar, igual que aquel día.“Yo pertenecía a la sección de armas pesadas. Los voluntarios debíamos tripular orugas y tanques y dirigirnos hacia el lugar de los bombardeos. Empezamos a marchar”, cuenta Bermúdez. Cernada relata que “la noche del 15 la pasamos en la Casa Rosada, pernoctamos en un subsuelo, preparados por cualquier eventualidad. El momento llegó cuando escuchamos los estruendos de las bombas. ‘A las armas’, dijeron y todo comenzó”. Retoma Robledo: “Cuando llegamos a la explanada de la Casa de Gobierno por Rivadavia, nos recibió un tableteo de ametralladoras. Uno de los primeros tiros mató al chofer del micro, que se llamaba Inchausti: le pegaron un tiro preciso en la cabeza y murió instantáneamente. El micro seguía andando y Horacio Enran, que ahora vive en La Pampa, se arrastró y apagó el motor. Le pegaron tres tiros en el hombro y en el brazo. Varios oficiales y soldados saltaron del micro y se parapetaron en la Rosada, pero muchos no pudimos salir. Desde el Ministerio de Marina seguían ametrallando a diestra y siniestra. Estábamos rodeados de trolebuses incendiados, se escuchaban gritos, había gente que corría. Parecía que estábamos en medio de un terremoto. Por el lado de Paseo Colón se acercaban marinos y civiles, con brazaletes blancos y amarillos, a los tiros. Ahí saqué una 45 que llevaba y empecé a tirar. Les grité a los otros muchachos: ‘Rajemos que acá nos matan a todos’. Corrí hacia la puerta de la custodia presidencial, intenté abrirla pero no pude. Recordé películas de esa época y pensé: ‘Hago saltar la cerradura de un balazo’, pero también pensé que mis compañeros podían estar protegiendo la puerta y podía herirlos, o ellos herirme a mí creyendo que era la Marina. Golpeé con la culata de mi pistola y grité que abrieran. En ese instante comenzaron los tiros de las metralletas y las balas pegaban un metro arriba de mi cabeza, sentía caer el polvo de la pared sobre mi pelo. Grité: ‘¡Abran que soy Robledo del tercer escuadrón!’. Me abrió un sargento que me conocía. Entré. No me había equivocado. Había veinte soldados con revólveres, escopetas y ametralladoras defendiendo esa entrada. La misión era proteger la Casa de Gobierno. Si hubiera tirado, me habrían ametrallado”. –¿Lo siguieron sus compañeros?–Entré solo, pero alcancé a ver a uno, Casablanca, escondido detrás de una rueda del micro. Cuando vio que me abrían salió corriendo hacia el portón, pero una ráfaga de metralla lo barrió. Cayó. Estaba lejos mío, parecía muy mal herido –Robledo hace una pausa, toma aire, continúa–. Intenté ir a ayudarlo, pero el sargento me dijo: ‘¡No!, ¿no ves que se está muriendo?’, y me tiró para adentro. Fue una sensación muy rara tener que cerrar el portón con Casablanca afuera. Las lágrimas le quiebran la voz. Bermúdez continúa el relato: “Entramos a la zona con las orugas, dimos la vuelta por el frente de la Casa de Gobierno y tuvimos el primer tiroteo contra los francotiradores apostados en el Ministerio de Asuntos Técnicos. Después avanzamos hasta Paseo Colón y enfrentamos a la infantería de marina, haciéndolos retroceder hasta el ministerio. Después llegaron más tanques y los marinos sacaron la bandera blanca. En ese momento apareció la gente que había llamado De Petri, el dirigente de la CGT, y nos pidió armamento para defender a Perón, no lo hicimos pero igual permanecieron detrás de las orugas. En ese momento vimos que venían cinco aviones del lado de La Boca, pensamos que se había terminado todo, que los insurgentes habían perdido el dominio del aire. Pero empezaron a barrer nuestros camiones y a la gente, tiraban con ametralladoras y lanzaban bombas”.El plan golpista había fracasado. Ningún otro regimiento, como esperaban los conspiradores, se había unido al alzamiento. La artillería antiaérea había derribado algunos aviones. Los cabecillas sediciosos decidieron escapar hacia el Uruguay, que había aceptado darles asilo bajo la condición de que llegaran sin armas. En el comité de recepción montevideano los esperarían Carlos Suárez Mason, futuro torturador de la dictadura videlista, y el socialista Américo Ghioldi.Robledo continúa el relato: “En lugar de tirar las bombas al río, volvieron a descargarlas en la plaza. Mataban con saña. Yo estaba en una barricada que reemplazaba a una puerta destrozada sobre la calle Yrigoyen. Les disparaban a pobres obreros que iban a defender al general. La gente corría hacia el subterráneo, uno entró, dio un paso y, de pronto, se quedó quieto. Se arqueó para atrás, rebotó contra una pared y comenzó a rodar por las escaleras. La balacera lo había liquidado”.Bermúdez describe: “Desde el oruga pude ver escenas espantosas. Un hombre tenía el torso de un lado y las piernas del otro, desprendidas, cortadas. Un rato después se pudo tomar el Ministerio de Marina y los líderes se entregaron”. Robledo revive: “Cuando hubo calma, salí de inspección con un sargento. Vi un torso desprendido, y dentro del trolebús, los sesos de las víctimas pegados en el techo. Son imágenes que no puedo olvidar”, dice con bronca.El bombardeo de Buenos Aires había finalizado, dejando un tendal de horror y muerte como no volvió a vivir la geografía argentina. Nunca antes en la historia mundial un ejército bombardeó su propia capital e hizo de la población civil el objetivo de sus ataques. Fue la jornada más violenta de la Argentina contemporánea, la más vergonzosa. En medio del espanto, la imagen de los obreros pidiendo armas para defender a su líder y la resistencia armada de un grupo de granaderos, de colimbas, defendiendo el orden constitucional son un remanso que alivia, un poco al menos, la conciencia de la historia argentina. Esos conscriptos velaron con honores a once de sus compañeros, aunque la versión oficial sólo verificó los nombres de nueve: José Baigorria, Laudino Córdoba, Mario Díaz, Orlando Mocca, Pedro Paz, Ramón Cárdenas, Oscar Drasich, Rafael Inchausti y Víctor Navarro. Los granaderos, reunidos después de 53 años para hablar por primera vez con la prensa, no pueden evitar las lágrimas al recordar a sus compañeros caídos. “No pido demasiado –protesta Cernada–, pero creo que quienes dieron su vida defendiendo la democracia merecen, por lo menos, una mención de la Presidenta.” Y no sólo de la Presidenta. Es una deuda que la sociedad aún tiene pendiente. Esta sociedad que hoy amenaza con dividirse por el mismo odio irracional de entonces. Es hora de escuchar a las víctimas. Ellas son el antídoto a la sinrazón.
Escribe Diego Rojas
De la gran cantidad de e-mails que llegaron al Correo de Lectores de Veintitrés, uno desafiaba: “El 16 de junio se cumplen 53 años del ataque y bombardeo a la Casa de Gobierno. Han pasado gobiernos militares, radicales, peronistas y nadie se acordó de los granaderos reservistas que defendimos ese ataque. Hemos perdido 11 camaradas en el bombardeo a la Casa Rosada. Me gustaría, si fuera posible, que hicieran algún comentario. Quedo a sus órdenes. Granadero Reservista Miguel Cernada. Junín, Buenos Aires”. La trágica historia sobre el feroz ataque de tropas golpistas a la población civil de Buenos Aires, que ocasionó la muerte de 364 personas, en su mayoría civiles, y más de mil heridos, siempre osciló entre el ocultamiento y su revelación, de acuerdo el mayor o menor apego por la verdad histórica del poder de turno. Pero no siempre se le dio la importancia que merece a contar cómo un grupo de Granaderos a Caballo, ese cuerpo del ejército creado por José de San Martín cuya misión es escoltar y garantizar la seguridad del presidente, defendió con las armas y con sus vidas el orden constitucional y la democracia. Un hecho que realza a un sector de las Fuerzas Armadas. Fuerzas que, en su historia, se caracterizaron justamente por todo lo contrario: golpes de Estado, amenazas a la institucionalidad, por el genocidio de su dictadura. El e-mail llegado desde el Buenos Aires profundo planteaba, además, la oportunidad de otorgarles la palabra a los protagonistas de esos sucesos, un deber que la sociedad tenía pendiente. Un equipo de esta revista se puso en contacto con Miguel Cernada, quien ayudó a ubicar a algunos de sus compañeros de “la gloriosa clase del ’34 de los Granaderos”, como se denominan, para reconstruir una parte olvidada de la historia a través de un relato colectivo.El 16 de junio de 1955 amaneció con un aire enrarecido. El pronóstico anunciaba frío y humedad, pero no sólo el clima estorbaba la respiración de los argentinos. La sociedad se encontraba en un pico de enfrentamiento como pocas veces antes. El gobierno de Juan Domingo Perón era asediado por amenazas y protestas impulsadas por los sectores más privilegiados de la sociedad, hartos de casi una década en la que la clase trabajadora se había excedido en sus privilegios: vacaciones pagas, comisiones internas que ponían coto a los abusos patronales, obras sociales, aguinaldos, participación en el producto bruto interno superior al cincuenta por ciento. También es cierto que el gobierno peronista, que había asumido su segundo mandato con el 62 por ciento de los votos tres años antes, perseguía a la oposición con dureza y estaba enfrascado en un enfrentamiento con la entonces poderosa Iglesia Católica. El 11 de junio, una procesión por la celebración de Corpus Christi se convirtió en una multitudinaria manifestación opositora que reunió a 250 mil personas y culminó en la Plaza del Congreso, con el arrío de la bandera argentina y el izamiento de una amarilla y blanca, colores de la insignia vaticana. El enfrentamiento era inminente.“No hacíamos guardia nocturna en el escuadrón”, recuerda Diego Ignacio Bermúdez, uno de aquellos granaderos que había llegado al Regimiento de Palermo desde San Miguel del Monte para cumplir con la conscripción. “Pero el 15 de junio por la noche un oficial del regimiento nos ordenó hacer guardia, con el proyectil en la recámara, sin seguro y a la orden de tirar, hacerlo sin preguntar quién va”. Los colimbas percibían esa atmósfera espesa, incómoda, aunque no contaban con mayores precisiones. También percibían cierto ánimo conspirativo en algunos oficiales. “Cumplía servicios como mozo en el Casino de Oficiales. Queriendo y sin querer escuchaba sus conversaciones y reflexiones”, relata Héctor Javier Sosa, oriundo de Tucumán. “Si servir un vino podía llevar un minuto, yo tardaba tres y así me enteraba de lo que pensaban los oficiales. Días antes del 16 escuché a dos superiores calificar la situación como ‘favorable’ y porque al régimen, como llamaban al gobierno de Perón, no le quedaba mucho tiempo.”Sin embargo la mayoría del cuerpo de Granaderos se consideraba peronista. Robledo estima: “Cuando vence el golpe de Estado, sólo queda en el escuadrón un teniente primero; los demás oficiales fueron trasladados por estar muy compenetrados con esa ideología”. Rubén Sosa, tucumano, asegura: “Perón nos había conmovido a todos. Yo había trabajado en la cosecha de caña y en un ingenio azucarero. Perón nos había dado derechos, ¿cómo no íbamos a ser peronistas?”. Bermúdez admite que nunca fue peronista, pero reconoce que “ese 16 de junio, cuando pidieron diez voluntarios para defender la Casa de Gobierno, levanté la mano”.En esa jornada, una escuadra compuesta por treinta y cuatro aviones de la Marina de Guerra despegó de la base de Punta Indio y se dirigió hacia el centro porteño. Muchos aviones tenían pintada la leyenda “Cristo vence” o una cruz cristiana superpuesta a una “V” peronista. Tropas del Batallón de Infantería de Marina y grupos civiles armados, comandados por el vicealmirante Benjamín Gargiulo, se disponían a marchar desde la Dársena Norte del puerto de Buenos Aires para ocupar la Casa Rosada. El plan para deponer al gobierno había comenzado. Los conspiradores preveían derrocar a Perón e instalar una junta cívico militar a la que se integrarían radicales, conservadores y socialistas. El servicio de inteligencia alertó al presidente sobre las operaciones y Perón se trasladó al edificio del Ministerio de Guerra. Se organizaba la resistencia.A las 12.40 cayeron las primeras bombas sobre la Casa de Gobierno y la Plaza de Mayo, en la que una multitud esperaba un desfile aéreo en desagravio a la bandera argentina por los sucesos de Plaza Congreso. Uno de los primeros objetivos de las bombas fue un trolebús en el que murieron 58 de sus 60 pasajeros, la mayoría niños de jardín de infantes. Otras cayeron sobre hileras de autos estacionadas sobre Hipólito Yrigoyen. Había comenzado la masacre.Desde el regimiento de Palermo partieron las primeras tropas leales a Perón. “Yo iba en el primer micro –rememora Robledo–. No sabíamos qué estaba pasando, pero cuando llegamos a la calle Corrientes la gente nos vitoreó porque íbamos a defender la Casa de Gobierno. Cuando llegamos a la plaza empezamos a ver los cadáveres en la calle, los autos destrozados, el trole destruido”, señala y cierra los ojos, como si la imagen lo volviera a impactar, igual que aquel día.“Yo pertenecía a la sección de armas pesadas. Los voluntarios debíamos tripular orugas y tanques y dirigirnos hacia el lugar de los bombardeos. Empezamos a marchar”, cuenta Bermúdez. Cernada relata que “la noche del 15 la pasamos en la Casa Rosada, pernoctamos en un subsuelo, preparados por cualquier eventualidad. El momento llegó cuando escuchamos los estruendos de las bombas. ‘A las armas’, dijeron y todo comenzó”. Retoma Robledo: “Cuando llegamos a la explanada de la Casa de Gobierno por Rivadavia, nos recibió un tableteo de ametralladoras. Uno de los primeros tiros mató al chofer del micro, que se llamaba Inchausti: le pegaron un tiro preciso en la cabeza y murió instantáneamente. El micro seguía andando y Horacio Enran, que ahora vive en La Pampa, se arrastró y apagó el motor. Le pegaron tres tiros en el hombro y en el brazo. Varios oficiales y soldados saltaron del micro y se parapetaron en la Rosada, pero muchos no pudimos salir. Desde el Ministerio de Marina seguían ametrallando a diestra y siniestra. Estábamos rodeados de trolebuses incendiados, se escuchaban gritos, había gente que corría. Parecía que estábamos en medio de un terremoto. Por el lado de Paseo Colón se acercaban marinos y civiles, con brazaletes blancos y amarillos, a los tiros. Ahí saqué una 45 que llevaba y empecé a tirar. Les grité a los otros muchachos: ‘Rajemos que acá nos matan a todos’. Corrí hacia la puerta de la custodia presidencial, intenté abrirla pero no pude. Recordé películas de esa época y pensé: ‘Hago saltar la cerradura de un balazo’, pero también pensé que mis compañeros podían estar protegiendo la puerta y podía herirlos, o ellos herirme a mí creyendo que era la Marina. Golpeé con la culata de mi pistola y grité que abrieran. En ese instante comenzaron los tiros de las metralletas y las balas pegaban un metro arriba de mi cabeza, sentía caer el polvo de la pared sobre mi pelo. Grité: ‘¡Abran que soy Robledo del tercer escuadrón!’. Me abrió un sargento que me conocía. Entré. No me había equivocado. Había veinte soldados con revólveres, escopetas y ametralladoras defendiendo esa entrada. La misión era proteger la Casa de Gobierno. Si hubiera tirado, me habrían ametrallado”. –¿Lo siguieron sus compañeros?–Entré solo, pero alcancé a ver a uno, Casablanca, escondido detrás de una rueda del micro. Cuando vio que me abrían salió corriendo hacia el portón, pero una ráfaga de metralla lo barrió. Cayó. Estaba lejos mío, parecía muy mal herido –Robledo hace una pausa, toma aire, continúa–. Intenté ir a ayudarlo, pero el sargento me dijo: ‘¡No!, ¿no ves que se está muriendo?’, y me tiró para adentro. Fue una sensación muy rara tener que cerrar el portón con Casablanca afuera. Las lágrimas le quiebran la voz. Bermúdez continúa el relato: “Entramos a la zona con las orugas, dimos la vuelta por el frente de la Casa de Gobierno y tuvimos el primer tiroteo contra los francotiradores apostados en el Ministerio de Asuntos Técnicos. Después avanzamos hasta Paseo Colón y enfrentamos a la infantería de marina, haciéndolos retroceder hasta el ministerio. Después llegaron más tanques y los marinos sacaron la bandera blanca. En ese momento apareció la gente que había llamado De Petri, el dirigente de la CGT, y nos pidió armamento para defender a Perón, no lo hicimos pero igual permanecieron detrás de las orugas. En ese momento vimos que venían cinco aviones del lado de La Boca, pensamos que se había terminado todo, que los insurgentes habían perdido el dominio del aire. Pero empezaron a barrer nuestros camiones y a la gente, tiraban con ametralladoras y lanzaban bombas”.El plan golpista había fracasado. Ningún otro regimiento, como esperaban los conspiradores, se había unido al alzamiento. La artillería antiaérea había derribado algunos aviones. Los cabecillas sediciosos decidieron escapar hacia el Uruguay, que había aceptado darles asilo bajo la condición de que llegaran sin armas. En el comité de recepción montevideano los esperarían Carlos Suárez Mason, futuro torturador de la dictadura videlista, y el socialista Américo Ghioldi.Robledo continúa el relato: “En lugar de tirar las bombas al río, volvieron a descargarlas en la plaza. Mataban con saña. Yo estaba en una barricada que reemplazaba a una puerta destrozada sobre la calle Yrigoyen. Les disparaban a pobres obreros que iban a defender al general. La gente corría hacia el subterráneo, uno entró, dio un paso y, de pronto, se quedó quieto. Se arqueó para atrás, rebotó contra una pared y comenzó a rodar por las escaleras. La balacera lo había liquidado”.Bermúdez describe: “Desde el oruga pude ver escenas espantosas. Un hombre tenía el torso de un lado y las piernas del otro, desprendidas, cortadas. Un rato después se pudo tomar el Ministerio de Marina y los líderes se entregaron”. Robledo revive: “Cuando hubo calma, salí de inspección con un sargento. Vi un torso desprendido, y dentro del trolebús, los sesos de las víctimas pegados en el techo. Son imágenes que no puedo olvidar”, dice con bronca.El bombardeo de Buenos Aires había finalizado, dejando un tendal de horror y muerte como no volvió a vivir la geografía argentina. Nunca antes en la historia mundial un ejército bombardeó su propia capital e hizo de la población civil el objetivo de sus ataques. Fue la jornada más violenta de la Argentina contemporánea, la más vergonzosa. En medio del espanto, la imagen de los obreros pidiendo armas para defender a su líder y la resistencia armada de un grupo de granaderos, de colimbas, defendiendo el orden constitucional son un remanso que alivia, un poco al menos, la conciencia de la historia argentina. Esos conscriptos velaron con honores a once de sus compañeros, aunque la versión oficial sólo verificó los nombres de nueve: José Baigorria, Laudino Córdoba, Mario Díaz, Orlando Mocca, Pedro Paz, Ramón Cárdenas, Oscar Drasich, Rafael Inchausti y Víctor Navarro. Los granaderos, reunidos después de 53 años para hablar por primera vez con la prensa, no pueden evitar las lágrimas al recordar a sus compañeros caídos. “No pido demasiado –protesta Cernada–, pero creo que quienes dieron su vida defendiendo la democracia merecen, por lo menos, una mención de la Presidenta.” Y no sólo de la Presidenta. Es una deuda que la sociedad aún tiene pendiente. Esta sociedad que hoy amenaza con dividirse por el mismo odio irracional de entonces. Es hora de escuchar a las víctimas. Ellas son el antídoto a la sinrazón.
Escribe Diego Rojas
INTERNET SUPERO A LOS DIARIOS IMPRESOS PARA LA INFORMACION EN LOS ESTADOS UNIDOS
"El modelo económico de la prensa escrita no funciona más", estimó el presidente de la Washington Post Company, Donald Graham, haciéndose eco de declaraciones que tienen cada vez más los observadores del paisaje mediático estadounidense. Con los lectores cada vez más acaparados por Internet, la prensa estadounidense está en crisis y grandes diarios de la tradición periodística están hoy en peligro. Una encuesta en EE.UU. demostró que la Red se sitúa como el segundo medio más consultado por detrás de la televisión. El auge de la Red ha superado ya a la prensa escrita en EE.UU. durante 2008. Internet se convierte en el segundo medio de comunicación estadounidense superando a la prensa escrita como fuente de información. Según un estudio del Centro de Investigación Pew, el 40% de los estadounidenses declararon utilizar Internet para estar informados, mientras que el 35% de los encuestados prefiere leer el periódico.Internet, que fue una importante fuente de noticias durante la campaña electoral en EE.UU., superó a los periódicos y, salvo la televisión, se ha convertido en la principal fuente de noticias nacionales e internacionales.El presidente electo, Barack Obama, eligió este medio para comunicarse con el pueblo de EE.UU. durante toda su campaña. Ahora, efectuó un contrato con la popular cadena de internet YouTube, para que sean los primeros en difundir sus anuncios gubernamentales.El estudio de Pew muestra un aumento del uso de Internet durante el último año, con un crecimiento de 16 puntos respecto a 2007. Mientras que los periódicos registran una merma constante de lectores durante el mismo periodo."Pienso que veremos regiones enteras sin un cotidiano local en un futuro cercano", previno Roy Peter Clark, vicepresidente del Poynter Institute, organización que estudia al sector de los medios. El grupo de prensa Tribune, propietario de los prestigiosos cotidianos Chicago Tribune y Los Angeles Times, anunció la semana pasada que se ponían bajo la protección de la ley de quiebras (capítulo 11).La prensa estadounidense ha despedido o invitado al retiro a unas 15.400 personas este año, estimó Erica Smith, una periodista del St. Louis Post-Dispatch que contabiliza las pérdidas de empleo en el sector.A pesar de estos datos la sociedad estadounidense muestra quórum a la hora de señalar la televisión como principal medio de comunicación, hasta un 70% lo señala como la principal fuente de información del país.Sin embargo, entre las personas menores de 30 años, el número de teleespectadores cayó hasta el 59%, lo que equivale a 9 puntos menos que un estudio precedente publicado en septiembre de 2007. Así, seis de cada diez estadounidenses menores de 30 años afirma que prefiere Internet para informarse. Debido a lo cual, una proyección de los encuestadores indica que no pasará mucho tiempo antes de que internet supere también a la TV como medio principal de información.
Fuente Agencia Digital Independiente de Noticias
Fuente Agencia Digital Independiente de Noticias
jueves, 25 de diciembre de 2008
50 AÑOS DE LA REVOLUCION CUBANA ¿QUE ES LA LIBERTAD?
Por Cristina Castello
La indiferencia —contracara del amor— es ajena a la Revolución Cubana y a Fidel Castro. Ellos despiertan a Eros o a Tánatos, el edén o el infierno, el amor o el odio, según la visión de cada uno. Descubrir su esencia, es tarea ciclópea.
Más que conocer la historia, importa pensar en esa isla con sus luces y sombras; y también con un pueblo que tiene mística. Se trata de desaprender la mirada capitalista que —mal que nos pese a muchos— en mayor o menos medida, tenemos incorporada. Y de indagar la esencia misma de la libertad; de preguntarnos qué significa ser libres. ¿Lo somos cada uno de nosotros?
Todo el proceso revolucionario que hizo de Cuba un país socialista desde 1959, se conoce como Revolución Cubana. Precisamente, el primer día de 2009 es el 50º aniversario de su comienzo, cuando un grupo aglutinado en torno de Fidel Castro derrotó al dictador Fulgencio Batista (1952-1958), y tomó el Poder. Nombró Presidente al magistrado Manuel Urrutia, y Castro asumió como primer ministro hasta 1976, en que asumió la presidencia.
La revuelta se había iniciado con el asalto del Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953 y, antes, Castro había llamado a la huelga general con la consigna «Revolución, sí; golpe de Estado, no». El desembarco del yate Granma en 1956, dio el impulso definitivo a la guerra. Ochenta y dos guerrilleros, entre ellos Ernesto «Che» Guevara, Camilo Cienfuegos y Raúl Castro, hicieron tierra aquel día. «¡Aquí estamos! /La palabra nos viene húmeda de los bosques, / y un sol enérgico nos amanece en las venas», les latían los versos de Nicolás Guillén.
Llevaban armas: querían derrocar a Batista, un asesino que sembró muerte, hambre y corrupción. Llevaban sueños, valores —esas semillas fundamentales para Fidel—, y se nutrían de los ideales del escritor, poeta y héroe nacional de Cuba, José Martí: «Ser cultos para ser libres».
Fidel se mantuvo en el cargo hasta 2006, cuando —a raíz de una seria afección intestinal— lo cedió su hermano Raúl. En 2008, éste fue elegido por el Parlamento, tras la renuncia de Fidel, quien hoy es el comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, y el primer secretario del Partido Comunista.
Desde 1959, el «Comandante» —una de las personalidades más importantes que dio el siglo XX— sufrió más de 600 atentados contra su vida, y los Estados Unidos de Norteamérica no cesaron jamás los ataques contra la Isla. Hace 47 años le impusieron el bloqueo económico más cruel y prolongado que se haya conocido. Su objetivo fue destruir la Revolución Cubana «[…] a través del desencanto y el desaliento basados en la insatisfacción y las dificultades económicas […], negarle dinero y suministros a Cuba, para disminuir los salarios reales y monetarios, a fin de causar hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno […]».
Mientras tanto, acusan a Fidel de dictador. Pero, aun los opositores deben rendirse a la evidencia de que los índices de educación, salud y alimentación, a pesar del bloqueo y el aislamiento, colocan a la isla a la altura de los países desarrollados.
Terrorismo de Estado de los USA
El bloqueo es un componente fundamental de la política de terrorismo de estado de Norteamérica, que —sin piedad— afecta a la población toda, sin distinciones. Desde el triunfo de la Revolución, el Imperio se empeñó en derrotarla. Cometió centenares de atentados incluso en lugares públicos.
No bien Fidel tomó el Poder, hizo la reforma agraria, comenzó las transformaciones para la salud, e inició la alfabetización: el clamor por cultura de José Martí se hacía cierto en el pequeño país. «Tengo, vamos a ver, /que ya aprendí a leer, /a contar, tengo que ya aprendí a escribir y a pensar/y a reír» (Nicolás Guillén).
Cuando estaba en el corazón de la lucha por el desarrollo del pueblo, el 15 de abril de 1961 aviones estadounidenses disfrazados con insignias cubanas, atacaron tres aeropuertos y causaron la muerte de centenares de inocentes. Y a los dos días, USA se valió de mercenarios reclutados por la CIA en Nicaragua e invadió Bahía de los Cochinos, una de cuyas costas es Playa Girón.
Vestidos para matar, asolaron la isla, por tierra, mar y cielo, pero el gobierno cubano logró derrotarlos a las setenta y dos horas. En ese sitio, hoy existe un museo que recoge los detalles de aquel hecho histórico. Después de aquel asalto estadounidense, Cuba fortificó sus lazos con la entonces Unión Soviética y recibió su apoyo.
Los ataques continuaron, por cierto. En 1962 John F. Kennedy denunció la presencia de misiles nucleares soviéticos en Cuba, y la URSS retiró las armas mientras el presidente estadounidense prometió que las invasiones se suspenderían.
Pero las presiones y ataques siguieron, con los diferentes gobiernos del Norte. Cuando la URSS colapsó, después de la caída del Muro de Berlín, cesó la ayuda a sus amigos cubanos y la economía se desplomó violentamente. La isla seguía bloqueada y, ahora, otra vez en soledad.
¿Cómo Castro capea la tormenta del bloqueo? Según el escritor Gabriel García Márquez, puede hacerlo porque su visión de América latina en el futuro es la misma de Bolívar y Martí; porque ve a ésta como una comunidad integrada y autónoma, capaz de mover el destino del mundo.
Lo cierto es que la Revolución Cubana es «blanco o negro»: para la mayoría no parece existir el gris, que consistiría en aprender de lo bueno y rechazar lo que merezca objetarse. Aunque ya casi no se aplica, en Cuba existe la pena de muerte, que ha sido utilizada —con o sin legislación— por casi todos los países, para castigar crímenes o ideas, lo cual no absuelve a ninguno.
En marzo de 2003, el Gobierno encarceló a 75 opositores, mercenarios que recibían dinero de Estados Unidos para traicionar a la patria; y en abril, mientras ocurría un éxodo masivo de cubanos, se fusiló a tres secuestradores —«los tres principales, más activos y brutales jefes de los secuestradores de una lancha»— y el mundo bramó. La mirada ética, en la cual me incluyo, bramó por eso: porque no acepta la pena capital ni en la guerra ni en la paz, ni bajo ningún concepto.
De cualquier manera, cabe preguntarse por qué el mundo no tronó ni truena todos los días, cuando las muertes en Palestina, en el Líbano, en Irak, Afganistán...; muertes cuya responsabilidad es mayoritariamente de Georges W. Bush, «terrorista», en algunos casos aliado con el sionismo. Por qué no estalló con tantas masacres que produjo el Imperio, incluidas las de América latina. Por qué no brama cuando algunos países teóricamente civilizados de Europa actúan —cada vez más— como Estados policíacos que asesinan, torturan y encarcelan. Sin justicia ni moral.
Me parece que, en principio, hay dos razones, la primera de las cuales es de manual: la repulsión reaccionaria hacia las izquierdas. En cuanto al supuesto o verdadero progresismo, ¿no será que más se le exige a quien tiene más para dar? Todavía me resuenan las palabras de José Saramago, frente a los fusilamiento de 2003: «Hasta acá llegué con la Revolución Cubana» dijo entonces.
Pero... ¿quién es Fidel?
Quienes lo abominan, dicen que es un dictador, le enrostran torturas que él niega que hayan ocurrido, así como la falta de libertad de expresión, y critican la pena de muerte.
Para los especialistas y politólogos, Fidel es un gran estratega militar y un político que creó una política exterior propia de una potencia mundial. Y lo hizo con el pueblo, desde una isla que es 84 veces más pequeña que Norteamérica.
Según esa suerte de concursos absurdos que hacen algunos medios, en este caso el «Times», él ocupa el noveno lugar entre los barbudos del mundo. El puesto primero e inamovible es para Karl Marx; y los siguientes son para Rasputín y el actor inglés Brian Blessed, para Darwin, el padre de la Teoría de la Evolución y... La cuestión es que Jesucristo es el cuarto en esa competencia fútil. ¡Qué carnaval!
Curiosamente, las primeras influencias ideológicas sobre Fidel, fueron los escritos de Primo de Rivera y la Falange española. Su papá era gallego y lo hizo estudiar en un colegio religioso. Su «guía espiritual», el jesuita español Armando Llorente, recordó que cantaban juntos el himno falangista «Cara al sol».
Después se diplomó como doctor en Derecho Civil y licenciado en Derecho Diplomático. Y pasaron los años. En 1958 y ante la interrogación de Llorente sobre si la revolución en marcha era de carácter comunista o humanista, Castro no dudó: «¡Padre, de dónde voy a sacar el comunismo si mi padre es más franquista que usted!». ¡Bueno!
Manos de bisabuelo, tiene 82 años, cabeza lúcida y alma saltarina, dijo a Oliver Stone, en el filme «Comandante», que gracias a no afeitarse ahorró muchos meses. Se lo acusa de «totalitario» y él sale al cruce y responde que lo es, porque tiene el apoyo de la «totalidad de la población»: tiene humor. Lo cierto es que se le hicieron miles de entrevistas, varios filmes, se escribieron libros, resultado de largas conversaciones; y se dice que le preguntaron todo: por la pena de muerte, por las supuestas torturas, por los fusilamientos, por las cárceles, pero... no es verdad.
Aparentemente nadie le preguntó directa y concretamente, con fechas, nombres, datos, testimonios, sobre los martirios de cada uno de quienes dicen haber sufrido las supuestas torturas; o sobre la falta de libertad de expresión, o la cárcel. Tampoco sobre la exclusión de muchos artistas, incluidos muchos escritores — disidentes, es cierto, y algunos, probados legionarios de los USA invasores; entre ellos Heriberto Padilla, Cabrera Infante, Reynaldo Arenas y Orlando Mediavilla. Es imposible leer o escuchar una repregunta...y claro que la personalidad de Castro es muy seductora y que esto no es fácil para todos. Pero si un periodista o escritor se hechiza, y no lo obliga con sus interrogaciones a responder concretamente… entonces, ¿dónde está la verdad?
Fidel. Lee inglés pero no lo habla, nunca fue a un psiquiatra y lo atribuye a su confianza en sí mismo; cuenta que los dolores más grandes de su vida fueron la muerte de su mamá y la del «Che». Dejó de fumar para tener autoridad en el combate contra el tabaquismo, le gusta cocinar, hace gimnasia y practica natación regularmente; ama la ciencia, sueña con que sus científicos descubran la vacuna contra el cáncer; es paciente y disciplinado, y tiene una potente imaginación.
A fuerza de vivir, el hombre de La Habana sabe que aprender a descansar es tan importante como aprender a trabajar. Muy cultivado, es un lector empedernido de economía, historia, literatura y poesía. No escribe poemas, pero le gusta que sus textos tengan cadencia, cierta musicalidad poética.
Ya no tiene prejuicios con los homosexuales, es fanático de todas las películas de Chaplin, disfruta de Cantinflas y le gusta el trabajo de Gérard Depardieu. En la calle lo llaman por su nombre, lo tutean, lo contradicen: la gente se siente en familia con él. No es grandilocuente, sino de modales finos y enemigo del culto a la personalidad. Es austero, y en ninguna parte de la isla podrá verse una pintura o escultura suya, ni sellos postales, ni monedas: nada. La sobriedad es uno de sus sellos.
Y de su vida privada no habla, a diferencia del circo de intimidades que los políticos del mundo comenzaron a mostrar, sobre todo a partir de los ‘90. Su compañera desde hace treinta años es Dalia Soto del Valle, con quien tuvo cinco varones, cuyos nombres empiezan todos con la letra A. Se comenta que tiene por lo menos tres hijos más, pero el único que se conoce es Fidelito, fruto de su matrimonio con Mirta Díaz-Balart. Se niega a exhibirse, lo que no le impide reconocer algún añejo sueño con Sofía Loren o Brigitte Bardot. Sin embargo, muchos piensan que el gran amor de su vida fue Celia Sánchez, amiga y combatiente desde la lucha contra Fulgencio Batista. Fue la cara femenina de los ’60-’70 y murió en 1980. Es venerada por los cubanos.
¿Y ahora qué?
Cuba y su pueblo mítico, que tiene «esa sustancia conocida /con que amasamos una estrella». Pueblo renacido como tal a partir de la «Revolución Cubana», porque hasta entonces muchos habían claudicado frente a Washington. La isla era tan sólo una pequeña mancha en el mapa, donde las mafias hacían nido. Hoy, cuando en la mayoría de los países los seres humanos parecen huérfanos en medio de la multitud desabrigada, en la isla hay una mística de la fraternidad, y un gran amor por la patria.
Hay otra Cuba, es cierto: la de la mafia de Miami, donde los disidentes trabajan para el Imperio. Pero también... ¿por qué muchos quieren escapar?
Por otra parte, si pensamos con Simón Bolívar que «si un hombre es necesario para sostener el Estado, este Estado no deberá subsistir, y al fin no existirá», cabe preguntarse por qué Fidel no formó jóvenes para asegurar la continuidad cuando él ya no esté.
«Condenadme, no importa, La historia me absolverá», dijo Castro en el juicio del Moncada, el 16 de octubre de 1953. La opinión de cada uno es personal, a partir del interrogante: ¿qué es la libertad?
¿Son más libres los ciudadanos norteamericanos bajo el yugo del Imperio? Viven anestesiados por los hot-dogs y la gaseosa multinacional, y estrictamente vigilados en un país terrorista.
¿Quién tiene menos libertad: el que no puede salir de su país pero tiene casa, comida, educación, salud...? ¿O el que posee su pasaporte, pero carece de lo indispensable: techo, trabajo, escuela? Recordemos que cuando se inició la Revolución, había un 30% de analfabetos y un 60% de analfabetos funcionales, mientras sólo un 10% tenía cierta cultura general; hoy el 99,8% de su población está alfabetizada; y 67 universidades forman por año, gratuitamente, a 800 mil estudiantes. Hay un médico por cada grupo de 160 habitantes, y todo el servicio de salud —de la mejor calidad científica— es gratuito.
¿Son libres los inmigrantes que pueden salir de sus patrias para encontrar un lugar en el mundo... donde los matan o encarcelan? ¿Son libres los cada vez más desempleados del planeta, o lo son los cubanos, pues saben que tienen trabajo?
¿Es libre el país más poderoso de la tierra, si está convirtiendo cada ciudad en cárcel y cada persona en sospechosa? ¿Son libres los habitantes de un país que pregona la Justicia y no la ejerce? En una palabra, ¿qué es hoy la libertad?
El Gigante del Norte tiene cautivos desde hace diez años a los famosos Cinco cubanos Prisioneros del Imperio. Están acusados de espionaje — y condenados— sin pruebas, lo cual merece la reprobación del mundo y de los organismos internacionales involucrados en estos temas. Ahora se espera a Obama como al Mesías... pero —aunque lo fuera— son demasiados los milagros que lo aguardan.
Cuando Fidel Castro estudiaba, ávido de conocimiento, en una ocasión le prohibieron entrar a clase, a causa de su militancia política. Tenía 20 años.
Entonces, se fue a la playa, meditó y se acostó boca abajo, besando la arena. Después volvió, a pesar de saber que podían matarlo.
Aquel día lloró.
¿Quién llora en la isla hoy?
http://www.cristinacastello.com/
Poeta y periodista
La indiferencia —contracara del amor— es ajena a la Revolución Cubana y a Fidel Castro. Ellos despiertan a Eros o a Tánatos, el edén o el infierno, el amor o el odio, según la visión de cada uno. Descubrir su esencia, es tarea ciclópea.
Más que conocer la historia, importa pensar en esa isla con sus luces y sombras; y también con un pueblo que tiene mística. Se trata de desaprender la mirada capitalista que —mal que nos pese a muchos— en mayor o menos medida, tenemos incorporada. Y de indagar la esencia misma de la libertad; de preguntarnos qué significa ser libres. ¿Lo somos cada uno de nosotros?
Todo el proceso revolucionario que hizo de Cuba un país socialista desde 1959, se conoce como Revolución Cubana. Precisamente, el primer día de 2009 es el 50º aniversario de su comienzo, cuando un grupo aglutinado en torno de Fidel Castro derrotó al dictador Fulgencio Batista (1952-1958), y tomó el Poder. Nombró Presidente al magistrado Manuel Urrutia, y Castro asumió como primer ministro hasta 1976, en que asumió la presidencia.
La revuelta se había iniciado con el asalto del Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953 y, antes, Castro había llamado a la huelga general con la consigna «Revolución, sí; golpe de Estado, no». El desembarco del yate Granma en 1956, dio el impulso definitivo a la guerra. Ochenta y dos guerrilleros, entre ellos Ernesto «Che» Guevara, Camilo Cienfuegos y Raúl Castro, hicieron tierra aquel día. «¡Aquí estamos! /La palabra nos viene húmeda de los bosques, / y un sol enérgico nos amanece en las venas», les latían los versos de Nicolás Guillén.
Llevaban armas: querían derrocar a Batista, un asesino que sembró muerte, hambre y corrupción. Llevaban sueños, valores —esas semillas fundamentales para Fidel—, y se nutrían de los ideales del escritor, poeta y héroe nacional de Cuba, José Martí: «Ser cultos para ser libres».
Fidel se mantuvo en el cargo hasta 2006, cuando —a raíz de una seria afección intestinal— lo cedió su hermano Raúl. En 2008, éste fue elegido por el Parlamento, tras la renuncia de Fidel, quien hoy es el comandante en Jefe de las Fuerzas Armadas Revolucionarias, y el primer secretario del Partido Comunista.
Desde 1959, el «Comandante» —una de las personalidades más importantes que dio el siglo XX— sufrió más de 600 atentados contra su vida, y los Estados Unidos de Norteamérica no cesaron jamás los ataques contra la Isla. Hace 47 años le impusieron el bloqueo económico más cruel y prolongado que se haya conocido. Su objetivo fue destruir la Revolución Cubana «[…] a través del desencanto y el desaliento basados en la insatisfacción y las dificultades económicas […], negarle dinero y suministros a Cuba, para disminuir los salarios reales y monetarios, a fin de causar hambre, desesperación y el derrocamiento del gobierno […]».
Mientras tanto, acusan a Fidel de dictador. Pero, aun los opositores deben rendirse a la evidencia de que los índices de educación, salud y alimentación, a pesar del bloqueo y el aislamiento, colocan a la isla a la altura de los países desarrollados.
Terrorismo de Estado de los USA
El bloqueo es un componente fundamental de la política de terrorismo de estado de Norteamérica, que —sin piedad— afecta a la población toda, sin distinciones. Desde el triunfo de la Revolución, el Imperio se empeñó en derrotarla. Cometió centenares de atentados incluso en lugares públicos.
No bien Fidel tomó el Poder, hizo la reforma agraria, comenzó las transformaciones para la salud, e inició la alfabetización: el clamor por cultura de José Martí se hacía cierto en el pequeño país. «Tengo, vamos a ver, /que ya aprendí a leer, /a contar, tengo que ya aprendí a escribir y a pensar/y a reír» (Nicolás Guillén).
Cuando estaba en el corazón de la lucha por el desarrollo del pueblo, el 15 de abril de 1961 aviones estadounidenses disfrazados con insignias cubanas, atacaron tres aeropuertos y causaron la muerte de centenares de inocentes. Y a los dos días, USA se valió de mercenarios reclutados por la CIA en Nicaragua e invadió Bahía de los Cochinos, una de cuyas costas es Playa Girón.
Vestidos para matar, asolaron la isla, por tierra, mar y cielo, pero el gobierno cubano logró derrotarlos a las setenta y dos horas. En ese sitio, hoy existe un museo que recoge los detalles de aquel hecho histórico. Después de aquel asalto estadounidense, Cuba fortificó sus lazos con la entonces Unión Soviética y recibió su apoyo.
Los ataques continuaron, por cierto. En 1962 John F. Kennedy denunció la presencia de misiles nucleares soviéticos en Cuba, y la URSS retiró las armas mientras el presidente estadounidense prometió que las invasiones se suspenderían.
Pero las presiones y ataques siguieron, con los diferentes gobiernos del Norte. Cuando la URSS colapsó, después de la caída del Muro de Berlín, cesó la ayuda a sus amigos cubanos y la economía se desplomó violentamente. La isla seguía bloqueada y, ahora, otra vez en soledad.
¿Cómo Castro capea la tormenta del bloqueo? Según el escritor Gabriel García Márquez, puede hacerlo porque su visión de América latina en el futuro es la misma de Bolívar y Martí; porque ve a ésta como una comunidad integrada y autónoma, capaz de mover el destino del mundo.
Lo cierto es que la Revolución Cubana es «blanco o negro»: para la mayoría no parece existir el gris, que consistiría en aprender de lo bueno y rechazar lo que merezca objetarse. Aunque ya casi no se aplica, en Cuba existe la pena de muerte, que ha sido utilizada —con o sin legislación— por casi todos los países, para castigar crímenes o ideas, lo cual no absuelve a ninguno.
En marzo de 2003, el Gobierno encarceló a 75 opositores, mercenarios que recibían dinero de Estados Unidos para traicionar a la patria; y en abril, mientras ocurría un éxodo masivo de cubanos, se fusiló a tres secuestradores —«los tres principales, más activos y brutales jefes de los secuestradores de una lancha»— y el mundo bramó. La mirada ética, en la cual me incluyo, bramó por eso: porque no acepta la pena capital ni en la guerra ni en la paz, ni bajo ningún concepto.
De cualquier manera, cabe preguntarse por qué el mundo no tronó ni truena todos los días, cuando las muertes en Palestina, en el Líbano, en Irak, Afganistán...; muertes cuya responsabilidad es mayoritariamente de Georges W. Bush, «terrorista», en algunos casos aliado con el sionismo. Por qué no estalló con tantas masacres que produjo el Imperio, incluidas las de América latina. Por qué no brama cuando algunos países teóricamente civilizados de Europa actúan —cada vez más— como Estados policíacos que asesinan, torturan y encarcelan. Sin justicia ni moral.
Me parece que, en principio, hay dos razones, la primera de las cuales es de manual: la repulsión reaccionaria hacia las izquierdas. En cuanto al supuesto o verdadero progresismo, ¿no será que más se le exige a quien tiene más para dar? Todavía me resuenan las palabras de José Saramago, frente a los fusilamiento de 2003: «Hasta acá llegué con la Revolución Cubana» dijo entonces.
Pero... ¿quién es Fidel?
Quienes lo abominan, dicen que es un dictador, le enrostran torturas que él niega que hayan ocurrido, así como la falta de libertad de expresión, y critican la pena de muerte.
Para los especialistas y politólogos, Fidel es un gran estratega militar y un político que creó una política exterior propia de una potencia mundial. Y lo hizo con el pueblo, desde una isla que es 84 veces más pequeña que Norteamérica.
Según esa suerte de concursos absurdos que hacen algunos medios, en este caso el «Times», él ocupa el noveno lugar entre los barbudos del mundo. El puesto primero e inamovible es para Karl Marx; y los siguientes son para Rasputín y el actor inglés Brian Blessed, para Darwin, el padre de la Teoría de la Evolución y... La cuestión es que Jesucristo es el cuarto en esa competencia fútil. ¡Qué carnaval!
Curiosamente, las primeras influencias ideológicas sobre Fidel, fueron los escritos de Primo de Rivera y la Falange española. Su papá era gallego y lo hizo estudiar en un colegio religioso. Su «guía espiritual», el jesuita español Armando Llorente, recordó que cantaban juntos el himno falangista «Cara al sol».
Después se diplomó como doctor en Derecho Civil y licenciado en Derecho Diplomático. Y pasaron los años. En 1958 y ante la interrogación de Llorente sobre si la revolución en marcha era de carácter comunista o humanista, Castro no dudó: «¡Padre, de dónde voy a sacar el comunismo si mi padre es más franquista que usted!». ¡Bueno!
Manos de bisabuelo, tiene 82 años, cabeza lúcida y alma saltarina, dijo a Oliver Stone, en el filme «Comandante», que gracias a no afeitarse ahorró muchos meses. Se lo acusa de «totalitario» y él sale al cruce y responde que lo es, porque tiene el apoyo de la «totalidad de la población»: tiene humor. Lo cierto es que se le hicieron miles de entrevistas, varios filmes, se escribieron libros, resultado de largas conversaciones; y se dice que le preguntaron todo: por la pena de muerte, por las supuestas torturas, por los fusilamientos, por las cárceles, pero... no es verdad.
Aparentemente nadie le preguntó directa y concretamente, con fechas, nombres, datos, testimonios, sobre los martirios de cada uno de quienes dicen haber sufrido las supuestas torturas; o sobre la falta de libertad de expresión, o la cárcel. Tampoco sobre la exclusión de muchos artistas, incluidos muchos escritores — disidentes, es cierto, y algunos, probados legionarios de los USA invasores; entre ellos Heriberto Padilla, Cabrera Infante, Reynaldo Arenas y Orlando Mediavilla. Es imposible leer o escuchar una repregunta...y claro que la personalidad de Castro es muy seductora y que esto no es fácil para todos. Pero si un periodista o escritor se hechiza, y no lo obliga con sus interrogaciones a responder concretamente… entonces, ¿dónde está la verdad?
Fidel. Lee inglés pero no lo habla, nunca fue a un psiquiatra y lo atribuye a su confianza en sí mismo; cuenta que los dolores más grandes de su vida fueron la muerte de su mamá y la del «Che». Dejó de fumar para tener autoridad en el combate contra el tabaquismo, le gusta cocinar, hace gimnasia y practica natación regularmente; ama la ciencia, sueña con que sus científicos descubran la vacuna contra el cáncer; es paciente y disciplinado, y tiene una potente imaginación.
A fuerza de vivir, el hombre de La Habana sabe que aprender a descansar es tan importante como aprender a trabajar. Muy cultivado, es un lector empedernido de economía, historia, literatura y poesía. No escribe poemas, pero le gusta que sus textos tengan cadencia, cierta musicalidad poética.
Ya no tiene prejuicios con los homosexuales, es fanático de todas las películas de Chaplin, disfruta de Cantinflas y le gusta el trabajo de Gérard Depardieu. En la calle lo llaman por su nombre, lo tutean, lo contradicen: la gente se siente en familia con él. No es grandilocuente, sino de modales finos y enemigo del culto a la personalidad. Es austero, y en ninguna parte de la isla podrá verse una pintura o escultura suya, ni sellos postales, ni monedas: nada. La sobriedad es uno de sus sellos.
Y de su vida privada no habla, a diferencia del circo de intimidades que los políticos del mundo comenzaron a mostrar, sobre todo a partir de los ‘90. Su compañera desde hace treinta años es Dalia Soto del Valle, con quien tuvo cinco varones, cuyos nombres empiezan todos con la letra A. Se comenta que tiene por lo menos tres hijos más, pero el único que se conoce es Fidelito, fruto de su matrimonio con Mirta Díaz-Balart. Se niega a exhibirse, lo que no le impide reconocer algún añejo sueño con Sofía Loren o Brigitte Bardot. Sin embargo, muchos piensan que el gran amor de su vida fue Celia Sánchez, amiga y combatiente desde la lucha contra Fulgencio Batista. Fue la cara femenina de los ’60-’70 y murió en 1980. Es venerada por los cubanos.
¿Y ahora qué?
Cuba y su pueblo mítico, que tiene «esa sustancia conocida /con que amasamos una estrella». Pueblo renacido como tal a partir de la «Revolución Cubana», porque hasta entonces muchos habían claudicado frente a Washington. La isla era tan sólo una pequeña mancha en el mapa, donde las mafias hacían nido. Hoy, cuando en la mayoría de los países los seres humanos parecen huérfanos en medio de la multitud desabrigada, en la isla hay una mística de la fraternidad, y un gran amor por la patria.
Hay otra Cuba, es cierto: la de la mafia de Miami, donde los disidentes trabajan para el Imperio. Pero también... ¿por qué muchos quieren escapar?
Por otra parte, si pensamos con Simón Bolívar que «si un hombre es necesario para sostener el Estado, este Estado no deberá subsistir, y al fin no existirá», cabe preguntarse por qué Fidel no formó jóvenes para asegurar la continuidad cuando él ya no esté.
«Condenadme, no importa, La historia me absolverá», dijo Castro en el juicio del Moncada, el 16 de octubre de 1953. La opinión de cada uno es personal, a partir del interrogante: ¿qué es la libertad?
¿Son más libres los ciudadanos norteamericanos bajo el yugo del Imperio? Viven anestesiados por los hot-dogs y la gaseosa multinacional, y estrictamente vigilados en un país terrorista.
¿Quién tiene menos libertad: el que no puede salir de su país pero tiene casa, comida, educación, salud...? ¿O el que posee su pasaporte, pero carece de lo indispensable: techo, trabajo, escuela? Recordemos que cuando se inició la Revolución, había un 30% de analfabetos y un 60% de analfabetos funcionales, mientras sólo un 10% tenía cierta cultura general; hoy el 99,8% de su población está alfabetizada; y 67 universidades forman por año, gratuitamente, a 800 mil estudiantes. Hay un médico por cada grupo de 160 habitantes, y todo el servicio de salud —de la mejor calidad científica— es gratuito.
¿Son libres los inmigrantes que pueden salir de sus patrias para encontrar un lugar en el mundo... donde los matan o encarcelan? ¿Son libres los cada vez más desempleados del planeta, o lo son los cubanos, pues saben que tienen trabajo?
¿Es libre el país más poderoso de la tierra, si está convirtiendo cada ciudad en cárcel y cada persona en sospechosa? ¿Son libres los habitantes de un país que pregona la Justicia y no la ejerce? En una palabra, ¿qué es hoy la libertad?
El Gigante del Norte tiene cautivos desde hace diez años a los famosos Cinco cubanos Prisioneros del Imperio. Están acusados de espionaje — y condenados— sin pruebas, lo cual merece la reprobación del mundo y de los organismos internacionales involucrados en estos temas. Ahora se espera a Obama como al Mesías... pero —aunque lo fuera— son demasiados los milagros que lo aguardan.
Cuando Fidel Castro estudiaba, ávido de conocimiento, en una ocasión le prohibieron entrar a clase, a causa de su militancia política. Tenía 20 años.
Entonces, se fue a la playa, meditó y se acostó boca abajo, besando la arena. Después volvió, a pesar de saber que podían matarlo.
Aquel día lloró.
¿Quién llora en la isla hoy?
http://www.cristinacastello.com/
Poeta y periodista
PAPA NOEL VIVE EN BELGICA
Un ganador del último sorteo del Euromillón residente en Riemst, en el este de Bélgica, ha donado 3,75 millones de euros a las familias necesitadas de su localidad, informan hoy los medios locales. "Papá Noel vive en Riemst", titula el diario flamenco Het Laatse Niews en su número navideño. El inesperado bienhechor ganó el 12 de diciembre en el sorteo de la Lotería europea la confortable suma de 7,5 millones de euros y ha anunciado que donará la mitad al Centro de ayuda social de su municipio, para que lo distribuya entre los desheredados. Según el diario local Belang van Limburg, se trata de un hombre soltero, de unos 50 años, padre de dos hijos, que también habría conocido en el pasado la necesidad. (agencia EFE)
miércoles, 24 de diciembre de 2008
MENSAJE DE EVITA LEIDO AL PUEBLO ARGENTINO EN LA NAVIDAD DE 1951
"…Esta noche hacemos una tregua de amor en el camino de nuestras luchas y de nuestros afanes; y sólo pensamos en las cosas buenas y bellas que nos ha regalado la vida en el año que se acaba hundiéndose ya como un cometa en el horizonte de la eternidad, dejándonos una estela de recuerdos en el alma...En todos lo hogares del mundo, hombres y mujeres, ancianos y niños de todos los pueblos, en este mismo instante maravilloso están rindiendo homenaje al amor y están encendiendo en sus corazones las lámparas votivas de sus mejores recuerdos. Por qué no hacer lo mismo nosotros en este inmenso hogar que es nuestra tierra? Acaso no somos una gran familia? Por eso estas palabras mías se atreven a romper el bullicio o el silencio de la noche, se animan a llegar con su mensaje al corazón de todos los hogares que quieren recibirlas con cariño y se derraman así sobre la mesa invisible de la Patria Nueva , como un canto de amor y de esperanza......Esta noche también sentimos que empieza ya a morir el año que termina. Por eso nos gusta rememorar las alegrías y las penas que nos trajo sobre el hombro de sus días y de sus semanas, y hasta los dolores ya sobrepasados nos parecen esta noche menos amargos......No queremos vanagloriarnos con orgullo de lo que somos ni de lo que tenemos, pero en esta noche, propicia para los aspectos del corazón, sentimos la necesidad de decirle a los hombres y mujeres del mundo el sencillo secreto de nuestra felicidad, que consiste en poner la buena voluntad de todos para que reinen la justicia y el amor. Primero la justicia, que es algo así como el pedestal para el amor.No puede haber amor donde hay explotadores y explotados. No puede haber amor donde hay oligarquías dominantes llenas de privilegios y pueblos desposeídos y miserables. Porque nunca los explotadores pudieron ser ni sentirse hermanos de sus explotados y ninguna oligarquía pudo darse con ningún pueblo el abrazo sincero de la fraternidad.El día del amor y de la paz llegará cuando la justicia barra de la faz de la tierra a la raza de los explotadores y de los privilegiados, y se cumplan inexorablemente las realidades del antiguo mensaje de Belén renovado en los ideales del Justicialismo Peronista:Que haya una sola clase de hombres, los que trabajan; Que sean todos para uno y uno para todos; Que no exista ningún otro privilegio que el de los niños;Que nadie se sienta más de lo que es ni menos de los que puede ser; Que los gobiernos de las naciones hagan lo que los pueblos quieran; Que cada día los hombres sean menos pobres y Que todos seamos artífices del destino común.Y por fin, yo me permito reunir simbólicamente la copa con que brinda cada uno de ustedes con mi propia copa, que contiene la misma sidra humilde, con la misma sencillez de nuestro corazón. Levanto al cielo con ella los deseos, los sueños y las esperanzas de todos, para que en esta noche prodigiosa el amor infinito los toque con la vara de sus milagros y los convierta en realidad."
martes, 23 de diciembre de 2008
BOCA LEVANTO LA COPA APERTURA Y BRINDO ANTES DE NAVIDAD
No se si son la mitad mas uno,pero si unos cuantos los seguidores de Boca Juniors y pese a perder son los legitimos ganadores del torneo Apertura 2008.
Soy hincha de River y aunque les parezca mentira a algunos boquenses,cuando salen campeones,no digo que me agrada pero me pongo contento porque gran parte del pueblo argentino esta feliz.
Tambien en mi querida Uruguay,tambien habran salido a la calle a festejar los hinchas de Peñarol,que son seguidores en la Argentina de los boquenses.-
Soy argentino,pero por razones laborales y a veces,cuando puedo,voy a pasear y alli experimente este fenomeno.-
Tambien,estara festejando el conserje del hotel de Montevideo donde paro que tambien es de Peñarol y por supuesto de Boca.
A mi siempre me "gasta", diciendome que algun problema de identidad debo tener
ya que yo en Uruguay, simpatizo con Peñarol. "Entonces me dice tenes que ser hincha
de Boca y mas si sos peronista"
Segun el charrua la ecuacion es `Peñarol-Boca-Peronista,pero ser de River "no pega"
y ademas tendria que simpatizar con Nacional de Montevideo.-
Bueno primos hermanos festejen........en la 18 de julio en Montevideo , en la 9 de Julio en Buenos Aires y en la Avenida Luro de mi Mar del Plata natal.
Fue un final dramático el partido pero Boca se consagró campeón del torneo Apertura 2008 pese a perder ante Tigre por 1 a 0 en el último partido del triangular.
Alberto Castagnoli
Soy hincha de River y aunque les parezca mentira a algunos boquenses,cuando salen campeones,no digo que me agrada pero me pongo contento porque gran parte del pueblo argentino esta feliz.
Tambien en mi querida Uruguay,tambien habran salido a la calle a festejar los hinchas de Peñarol,que son seguidores en la Argentina de los boquenses.-
Soy argentino,pero por razones laborales y a veces,cuando puedo,voy a pasear y alli experimente este fenomeno.-
Tambien,estara festejando el conserje del hotel de Montevideo donde paro que tambien es de Peñarol y por supuesto de Boca.
A mi siempre me "gasta", diciendome que algun problema de identidad debo tener
ya que yo en Uruguay, simpatizo con Peñarol. "Entonces me dice tenes que ser hincha
de Boca y mas si sos peronista"
Segun el charrua la ecuacion es `Peñarol-Boca-Peronista,pero ser de River "no pega"
y ademas tendria que simpatizar con Nacional de Montevideo.-
Bueno primos hermanos festejen........en la 18 de julio en Montevideo , en la 9 de Julio en Buenos Aires y en la Avenida Luro de mi Mar del Plata natal.
Fue un final dramático el partido pero Boca se consagró campeón del torneo Apertura 2008 pese a perder ante Tigre por 1 a 0 en el último partido del triangular.
Alberto Castagnoli
LA JUSTICIA FEDERAL INVESTIGARA POR ASOCIACION ILICITA A NESTOR KIRCHNER Y JULIO DE VIDO
La Justicia dio el primer paso formal para iniciar una causa contra Néstor Kirchner y Julio De Vido por el delito de asociación ilícita.
El fiscal federal Gerardo Pollicita requirió en las últimas horas que se investigue al ex presidente y al ministro de Planificación Federal por ese delito. Lo hizo a partir de la denuncia que hace poco más de un mes había presentado Elisa Carrió.
El juez federal Julián Ercolini ya hizo lugar al requerimiento y abrió el expediente, según confirmaron a lanacion.com fuentes judiciales.
Las fuentes añadieron que la solicitud de de Pollicita reproduce "casi en su totalidad" los términos de la denuncia de la líder de la Coalición Cívica y que, con la causa ya abierta, el juez se abocará a reunir pruebas. De todas maneras, no se registrarán avances hasta después de la feria judicial de enero, indicaron.
El 12 de noviembre pasado, Carrió se presentó en los tribunales de Retiro para denunciar penalmente a Kirchner como supuesto jefe de una asociación ilícita que, siempre según la presentación judicial, integrarían De Vido; el secretario de Transporte, Ricardo Jaime; los empresarios K Lázaro Báez, Cristóbal López y Rudy Ulloa; y el ex titular del Occovi Claudio Uberti.
La denuncia, es una voluminosa recopilación de las investigaciones de distintos diputados de ARI y la Coalición Cívica durante los cinco años y medio del kirchnerismo en el poder.
Ejes. La obra pública, los contratos petroleros, el caso Skanska, presuntos negociados en el área de pesca, el juego, el transporte, y hasta los viajes de funcionarios argentinos desde y hacia la Venezuela de Hugo Chávez están incluidos en unos treinta casos de presunta corrupción.
En el escrito, Carrió y sus diputados pidieron a Ercolini que investigue si Kirchner fue jefe de la asociación ilícita y si hizo un "pacto de impunidad" con Chávez para ocultar el caso Antonini. Los negocios con Venezuela también involucran a De Vido y Uberti, mientras Ulloa es acusado de enriquecimiento ilícito y presunto pedido de coimas a pesqueras. López y Báez son sindicados como empresarios beneficiados en distintas licitaciones vinculadas al juego y construcciones, respectivamente. Jaime acumula denuncias por presuntas coimas y escaso control en concesiones ferroviarias, Aerolíneas y la licitación del tren bala.
También pidieron al juez el allanamiento de la AFIP y el Ministerio de Planificación; un exhorto a la justicia norteamericana para que remita una copia del caso Antonini Wilson, y citaciones a ex funcionarios como el ex titular de la AFIP Alberto Abad.
Fuente La Nacion.com
El fiscal federal Gerardo Pollicita requirió en las últimas horas que se investigue al ex presidente y al ministro de Planificación Federal por ese delito. Lo hizo a partir de la denuncia que hace poco más de un mes había presentado Elisa Carrió.
El juez federal Julián Ercolini ya hizo lugar al requerimiento y abrió el expediente, según confirmaron a lanacion.com fuentes judiciales.
Las fuentes añadieron que la solicitud de de Pollicita reproduce "casi en su totalidad" los términos de la denuncia de la líder de la Coalición Cívica y que, con la causa ya abierta, el juez se abocará a reunir pruebas. De todas maneras, no se registrarán avances hasta después de la feria judicial de enero, indicaron.
El 12 de noviembre pasado, Carrió se presentó en los tribunales de Retiro para denunciar penalmente a Kirchner como supuesto jefe de una asociación ilícita que, siempre según la presentación judicial, integrarían De Vido; el secretario de Transporte, Ricardo Jaime; los empresarios K Lázaro Báez, Cristóbal López y Rudy Ulloa; y el ex titular del Occovi Claudio Uberti.
La denuncia, es una voluminosa recopilación de las investigaciones de distintos diputados de ARI y la Coalición Cívica durante los cinco años y medio del kirchnerismo en el poder.
Ejes. La obra pública, los contratos petroleros, el caso Skanska, presuntos negociados en el área de pesca, el juego, el transporte, y hasta los viajes de funcionarios argentinos desde y hacia la Venezuela de Hugo Chávez están incluidos en unos treinta casos de presunta corrupción.
En el escrito, Carrió y sus diputados pidieron a Ercolini que investigue si Kirchner fue jefe de la asociación ilícita y si hizo un "pacto de impunidad" con Chávez para ocultar el caso Antonini. Los negocios con Venezuela también involucran a De Vido y Uberti, mientras Ulloa es acusado de enriquecimiento ilícito y presunto pedido de coimas a pesqueras. López y Báez son sindicados como empresarios beneficiados en distintas licitaciones vinculadas al juego y construcciones, respectivamente. Jaime acumula denuncias por presuntas coimas y escaso control en concesiones ferroviarias, Aerolíneas y la licitación del tren bala.
También pidieron al juez el allanamiento de la AFIP y el Ministerio de Planificación; un exhorto a la justicia norteamericana para que remita una copia del caso Antonini Wilson, y citaciones a ex funcionarios como el ex titular de la AFIP Alberto Abad.
Fuente La Nacion.com
EL PLAN CANJE DE HELADERAS QUE IMPULSO EL GOBIERNO ESTA GENERANDO SIGNIFICATIVO INCREMENTO EN LAS VENTAS
Las casas de electrodomésticos coincidieron en que durante este último fin de semana se produjo una importante venta de heladeras, situación que estuvo impulsada por el plan canje girado desde el Gobierno nacional. Oscar Mina, de la cadena Frávega, aseguró que en su caso se quedaron sin stock: “Dispusimos de 500 unidades y las vendimos en dos días. Costaban 1.440 pesos, y tenían una capacidad de 360 litros e incluían freezer", indicó.
A partir del plan canje de heladeras lanzado la semana pasada por el Gobierno nacional se registraron ventas récord en ese rubro, y este fin de semana se agotó el stock de estos electrodomésticos de bajo consumo ofrecidos por diversas cadenas, según se informó. Oscar Mina, de la cadena Frávega, que tiene 80 sucursales en todo el país, informó que el plan comenzó a ser implementado el sábado último, y en el fin de semana se agotó el stock disponible. "Dispusimos de 500 unidades y las vendimos en dos días. Costaban 1.440 pesos y tenían una capacidad de 360 litros e incluían freezer", describió. "Acá se esfuerzan tanto el fabricante, el proveedor de chapas y el comerciante", describió Mina, y consideró que luego de esta venta récord "va a haber que generar volumen suficiente para abastecer a la demanda". El comerciante opinó que este plan canje de heladeras "era necesario. Evidentemente combina un precio conveniente para el consumidor, con la movilización de esa categoría de electrodoméstico" para el rubro fabricante y comercial. Por otra parte, consultado sobre las ventas pre-navideñas, dijo que "los números por ahora son parecidos a fines de 2007, con predominio de la venta de aire acondicionado, LCD, notebooks y cámaras digitales". En tanto, la cadena Garbarino también comercializó las heladeras del plan canje bajo la marca Patrick, a 1440 pesos cada una, ya sea al contado o en 12 cuotas de 127 pesos cada una, pagaderas en tarjeta de débito o tarjeta Garbarino, informaron fuentes de la empresa.
A partir del plan canje de heladeras lanzado la semana pasada por el Gobierno nacional se registraron ventas récord en ese rubro, y este fin de semana se agotó el stock de estos electrodomésticos de bajo consumo ofrecidos por diversas cadenas, según se informó. Oscar Mina, de la cadena Frávega, que tiene 80 sucursales en todo el país, informó que el plan comenzó a ser implementado el sábado último, y en el fin de semana se agotó el stock disponible. "Dispusimos de 500 unidades y las vendimos en dos días. Costaban 1.440 pesos y tenían una capacidad de 360 litros e incluían freezer", describió. "Acá se esfuerzan tanto el fabricante, el proveedor de chapas y el comerciante", describió Mina, y consideró que luego de esta venta récord "va a haber que generar volumen suficiente para abastecer a la demanda". El comerciante opinó que este plan canje de heladeras "era necesario. Evidentemente combina un precio conveniente para el consumidor, con la movilización de esa categoría de electrodoméstico" para el rubro fabricante y comercial. Por otra parte, consultado sobre las ventas pre-navideñas, dijo que "los números por ahora son parecidos a fines de 2007, con predominio de la venta de aire acondicionado, LCD, notebooks y cámaras digitales". En tanto, la cadena Garbarino también comercializó las heladeras del plan canje bajo la marca Patrick, a 1440 pesos cada una, ya sea al contado o en 12 cuotas de 127 pesos cada una, pagaderas en tarjeta de débito o tarjeta Garbarino, informaron fuentes de la empresa.
lunes, 22 de diciembre de 2008
LOS ORIGENES DE LA NAVIDAD
Próximos como estamos a la celebración de las fiestas navideñas y del solsticio de
Invierno (en el Hemisferio Norte) , no está demás que dediquemos unas líneas acerca de los orígenes de dicha celebración, con la pretensión de dar a conocer y, sobre todo, recuperar su significado auténtico.
La Navidad tal como la concebimos hoy conmemora el nacimiento de Cristo, sin embargo, curiosamente, la Iglesia jamás ha reconocido oficialmente que el Mesías naciera el 25 de diciembre. Esta fecha fue elegida enteramente bajo la influencia pagana; desde tiempos inmemoriales era el aniversario del sol, que se celebraba entre los pueblos indoeuropeos significando la vuelta de la luz tras la oscuridad invernal. La fecha del nacimiento de Jesús es, sencillamente, desconocida.
En el antiguo oriente no se celebraban los cumpleaños y, generalmente, los padres ni se acordaban, ni daban importancia a la fecha del nacimiento de sus hijos (hasta en una época reciente la mayor parte de ellos no recordaban siquiera su edad). En la época del cristianismo primitivo no se festejaba por esta razón la fecha del nacimiento de Jesús. Las escrituras no aportan datos significativos que puedan servirnos para aclarar la cuestión.
El evangelio más antiguo, el atribuido a Marco, ignora todo sobre la infancia de Jesús. Mateo sitúa su nacimiento en Belén de Judá a causa de una profecía de Miqueas (II, 1; cfr. también Lucas, II, 4-7). Juan (VII, 41-42). lo sitúa vagamente en Galilea, citando, sin refutarla, la profecía según la cual el Mesías debería nacer en Belén. La tradición hacía alusión a la gruta de los pastores, pero es desconocida para los evangelistas; pudiera hacer referencia a un santuario del Dios Adonis que fue tardíamente asimilado por la Iglesia. Sobre el período del año durante el cual el acontecimiento habría tenido lugar, los evangelios no ofrecen ninguna información.
El prólogo añadido al Evangelio de Lucas (III, 6), con los pastores velando, en la noche al aire libre, guardando sus rebaños, parece sugerir una fecha más bien primaveral.
Cuando a partir del siglo II, los cristianos creyeron un deber situar en el año la fecha del nacimiento de su Dios, se produjeron las afirmaciones más contradictorias. Clemente de Alejandría propondría el 18 de noviembre; otros el 2, el 20 de abril y el 20 y 22 de mayo. Los cronologistas egipcios optarían por el 28 de marzo. En el 243 el documento "De Pascua Computus" adoptaría la misma fecha.
Por otro lado sectas gnósticas hacen descender a Jesús del cielo apareciendo ya adulto en la ciudad de Cafarnaun, el quinceavo año del reinado de Tiberio.
Posteriormente aparecerían gran cantidad de protoevangelios o evangelios considerados como apócrifos carentes de relación con la tradición cristiana y en algunos casos fantasiosos.
Es en la primera mitad del siglo II cuando las comunidades gnóstico-cristianas que operaban en Alejandría, seguidos por los cristianos de Siria y luego por el conjunto de comunidades de Oriente, se decidirían definitivamente por el 6 de enero como fecha oficial del nacimiento de Cristo. Esta iniciativa sería tomada bajo presión de una antigua costumbre y con un evidente deseo de sincretismo.
El 6 de enero, en efecto, estaba consagrado a la bendición de los ríos en el culto a Dionisios, que entre los egipcios se identificaba con Osiris. La Epifanía (del griego Epiphaneia, aparición, manifestación) de Dionisios se decía que se había producido en la isla de Andros (en la que un vino milagroso atestiguaba su misteriosa presencia) en la noche del 5 al 6 de enero. La de Osiris, festejada en la misma fecha el 11 de Tybil (equivalente a la fecha del 5 al 6 de enero), era precedida de un período de duelo preparatorio; se lloraba a Osiris muriendo en la época del solsticio. Luego el feliz acontecimiento se producía y las aguas del Nilo se trocaban por vino. El mismo día, igualmente, Isis alumbraba a Harpocrates, el Sol (re)naciente.
En Alejandría las ceremonias tenían lugar en el templo de la Virgen , el Koreion.
Se conmemora el nacimiento de Aion, hijo de la Virgen , el Eterno, homólogo de Dionisios y de Osiris: tras una noche de oraciones, se descendía a una cripta para retirar la estatua de un niño recién nacido, con una cruz y una estrella de oro marcada en la frente, las manos y las rodillas. Se escribía entonces: " la Virgen ha tenido un hijo, ahora la luz va ha renacer". Esta fiesta tenía un carácter cívico; en 331 a . JC. Alejandro Magno había fundado Alejandría y, para asegurar la perennidad de su ciudad, la había consagrado a Aion, el Eterno.
Es pues bajo la triple influencia del culto a Dionisios, de Osiris y de Aion, como el nacimiento de Jesús, entonces idéntico a la Epifanía , fue primeramente fijada el 6 de enero. Este origen explica también la atribución en esa misma fecha de otro episodio de la vida de Cristo de singular importancia: el milagro de las bodas de Canaá. La tradición griega se relacionaba también con el simbolismo de las "bodas" del dios solar con las aguas (no en vano el sol al caer tras el horizonte se decía que se sumergía en las aguas) y en el caso de Jesús es significativo que esencialmente el milagro consistiera en la transformación del agua en vino en una fecha en que los rituales griegos, egipcios y siriacos se celebraban con vino.
En el s.IV, todo el oriente cristiano celebra definitivamente la natividad del Señor el 6 de enero. En el 386 se dice oficialmente que las dos grandes fiestas cristianas son la Pascua y la Epifanía. Melitón de Sardes compara Cristo con Helios (el sol en la mitología griega): "cuando el sol con las estrellas y la luna se bañan en el océano por qué Cristo no podría haber sido bautizado en el Jordán? El rey del cielo, el príncipe de la creación, el sol levante que apareció también a los muertos del Hades y a los mortales de la tierra, como un verdadero Helios, ha ido hacia las alturas del cielo".
Pero en esta fecha, en occidente, otra tradición estaba surgiendo. y que tenía por centro el día 25 de diciembre. Esta decisión tuvo motivos muy similares a los que inspiraron a los cristianos de oriente. Aquí, no se trataba ni de Osiris, ni de Dionisos con quien se trataba de comparar a Jesús, sino de la vieja tradición indoeuropea de los ritos del solsticio de invierno y, por otra parte, las prácticas relacionadas con el culto a Mitra.
Desde tiempos inmemoriales, el solsticio de invierno ha constituido una de las fiestas más importantes de los pueblos indoeuropeos y ha sobrevivido en todas las culturas que estos han creado. Durante este periodo (los "doce días"), que marca el momento donde las noches son las más largas del año, los ancestros de los europeos celebraban el próximo regreso del sol y el renacimiento de la vida que no muere.
En Roma, el mitraismo rivalizaba en dura competencia con el cristianismo primitivo. El (re)nacimiento de Mitra era festejado todos los años el 25 de diciembre, o sea en pleno solsticio, poco tiempo después de las Saturnales romanas, en las que, durante una semana, multitudes de hombre y mujeres portando guirnaldas y coronas de flores, se ofrecían mutuamente regalos.
Igualmente este día se celebraba, ya bajo el Imperio, la fiesta del "Sol invictus". En esta fecha, refiere Macrobio se sacaba de un santuario una divinidad del Sol, representado como un niño recién nacido.
Cuando la Iglesia a finales del s. IV, quiso conmemorar la fiesta de nacimiento de Cristo y su bautismo en el Jordán, se adoptó la fecha del nacimiento de Mitra. El hecho es admitido por algunos autores cristianos. Credner escribe:"los Padres transfieren la fecha del 6 de enero al 25 de diciembre porque la costumbre pagana quería que se celebrara en esta fecha el día del nacimiento del sol alumbrado, velas como signo de alegría y cómo los cristianos tomaban parte en estos rituales paganos. Cuando los doctores de la Iglesia vieron como los cristianos permanecían apegados al culto solar, tomaron la decisión de celebrar la natividad de Jesús ese día" (De nataliorum Christi origine, 1833).
La primera mención latina del 25 de diciembre como fiesta de la natividad se remonta al año 354. Figura sobre el calendario de Filocalo, que fue publicado por vez primera en 1850 por el historiador Theodor Mommsen. Aquí, el 25 de diciembre está señalado como el "Dies Natalis Solis Invicti" al mismo tiempo que se indica como la fecha de los nacimientos de Cristo y de Mitra.
En esta fecha sin embargo todavía no se celebraba ninguna ceremonia particular.
La navidad habría sido instituida como fiesta por el papa Julio I (337-352), pero el dato no descansa sobre ningún documento fiable. Es en este periodo cuando la fiesta comienza a extenderse por toda la cristiandad y colocada en un plano de igualdad con las fiestas de Pascua y Pentecostés, mientras que esta última continuaba siendo considerada la fiesta de los Reyes Magos, al mismo tiempo que el de las bodas de Canaan y el bautismo de Jesús en el Jordán. En el 440, la Iglesia se decide oficialmente a celebrar la ceremonia del nacimiento de Cristo en la fecha del 25 de diciembre la cual se convertirá en una fiesta obligatoria en el 506. El emperador cristianizado Justiniano lo hará un día festivo en todo el Imperio de Occidente.
Paralelamente en el 450 el papa León el Grande definió la Epifanía como la "fiesta de los Reyes Magos". En Milán San Ambrosio conmemora ese día al bautismo de Cristo. A principios del siglo V, en la alta Italia, la Epifanía es llamada la "fiesta de los tres milagros" (es decir, la venida de los magos a Belén, el bautismo de Jesús y el agua cambiada en vino).
De forma muy reveladora, la transferencia de la navidad del 6 de enero al 25 de diciembre coincide con la implantación del cristianismo en Europa y su triunfo en Roma, y con el abandono progresivo de los ritos orientales.
En los siglos IV y V resulta de todo esto un conflicto violento entre la Iglesia de oriente y la de occidente. Las comunidades cristianas de Armenia y Siria, especialmente, se escandalizaron por la elección del 25 de diciembre, día que reconocían como fundamentalmente "pagano". Acusaron a los "occidentales" de idolatría y decidieron permanecer fieles a la fecha del 6 de enero, olvidando aparentemente los orígenes así mismo paganos de esta fecha. Posteriormente algunos terminaron sometiéndose, mientras que en Europa la tradición se unificaba poco a poco; antiguos textos litúrgicos fueron corregidos para unificar criterios y los sacerdotes recordaban oportunamente que la Biblia llama al Mesías "Sol de Justicia" (Malaquías, IV, 2), celebraban la "luz nacida de la luz" (Lumen de Lumine), expresión que había sido tomada de los textos mitráicos ("la llama nacida de la llama").
En Oriente, la Epifanía no guardará una importancia menor a la que tendrá en Occidente. En el Imperio bizantino, el "agua de la Epifanía " será durante mucho tiempo bendecida y entregada a los fieles. El obispo de Jerusalén participará, en la noche del 5 al 6 de enero en la celebración de este culto en Belén. La Iglesia armenia, sometida al rito jerusalemita, rechaza todavía hoy la fecha del 25 de diciembre. Y los coptos cristianos celebran siempre la fecha del 11 de Tybi, el Aid-el-Guitas o "fiesta de la inmersión".
Dirigiéndose a sus contemporáneos, San Agustín (Sermones CXV, 1) les suplica no venerar el 25 de diciembre como un día no sólo consagrado al sol, sino también en honor de Dios.
A principios del s. VII, Bede el Venerable refiere que el año 601 el Papa Gregorio I dirigiéndose especialmente a los misioneros ingleses, en particular a Melitus y Agustín de Canterbury, les pide trabajar para desterrar el sentido de las fiestas paganas arraigadas todavía en la cristiandad, especialmente la fiesta del solsticio de invierno. Escribe Gregorio I: "No destruyáis los santuarios en donde están entronizados los ídolos, sino solamente los ídolos que están en estos santuarios.
Consagrad el agua colocada en estos santuarios; construid altares en estos templos de forma que la población viendo que los edificios no están destruidos, renuncien a sus errores y adoren al dios verdadero".
Ulteriormente se asistirá en Occidente a un nuevo desdoblamiento de los ritos del 6 de enero, perdiendo cada vez más su importancia la Epifanía pasará a ser sólo la fiesta de los reyes magos. La conmemoración del Bautismo en el Jordán pasará a ser el 13 de enero.
El carácter original y pagano de la fiesta de la Navidad frecuentemente ha sido cuestionado por sectores radicales y fanáticos de la Iglesia católica. Bajo Cromwell, las celebraciones navideñas fueron prohibidas en toda Inglaterra, en función de la hostilidad que los puritanos profesaban respecto a todo lo que pudiera recordar el carácter de los orígenes; no fueron restablecidas sino hasta el reinado de Carlos II.
En Escocia, la Navidad , considerada "fiesta pagana" fue prohibida en 1583 y se aplicaron correctivos a quienes realizaran cualquier tipo de festividad ese día. Aún hoy ciertas sectas cristianas como los Testigos de Jehová se niegan a celebrar la Navidad.
Y es que, en todo esto, seguimos a Nietzsche cuando afirma que " la Iglesia ha corrompido las fiestas: hace falta ser necio para no sentir que la presencia de los cristianos y los valores cristianos es una opresión funesta contra todo lo que constituye la atmósfera moral de una fiesta. Una fiesta implica la exhuberancia, una divina afirmación de si, nacida de un sentimiento de plenitud y de perfección animales, estados que el cristiano no puede aprobar sinceramente. Toda fiesta es pagana por esencia..."
En estas fechas nuestros ancestros celebraban la vuelta del sol, de la luz que disuelve las tinieblas, de la vida, el comienzo de un nuevo renacer marcado por la presencia del astro rey. Como diría Renán "la historia del mundo no es otra que la historia del sol".
Fuente La Barbarie
Invierno (en el Hemisferio Norte) , no está demás que dediquemos unas líneas acerca de los orígenes de dicha celebración, con la pretensión de dar a conocer y, sobre todo, recuperar su significado auténtico.
La Navidad tal como la concebimos hoy conmemora el nacimiento de Cristo, sin embargo, curiosamente, la Iglesia jamás ha reconocido oficialmente que el Mesías naciera el 25 de diciembre. Esta fecha fue elegida enteramente bajo la influencia pagana; desde tiempos inmemoriales era el aniversario del sol, que se celebraba entre los pueblos indoeuropeos significando la vuelta de la luz tras la oscuridad invernal. La fecha del nacimiento de Jesús es, sencillamente, desconocida.
En el antiguo oriente no se celebraban los cumpleaños y, generalmente, los padres ni se acordaban, ni daban importancia a la fecha del nacimiento de sus hijos (hasta en una época reciente la mayor parte de ellos no recordaban siquiera su edad). En la época del cristianismo primitivo no se festejaba por esta razón la fecha del nacimiento de Jesús. Las escrituras no aportan datos significativos que puedan servirnos para aclarar la cuestión.
El evangelio más antiguo, el atribuido a Marco, ignora todo sobre la infancia de Jesús. Mateo sitúa su nacimiento en Belén de Judá a causa de una profecía de Miqueas (II, 1; cfr. también Lucas, II, 4-7). Juan (VII, 41-42). lo sitúa vagamente en Galilea, citando, sin refutarla, la profecía según la cual el Mesías debería nacer en Belén. La tradición hacía alusión a la gruta de los pastores, pero es desconocida para los evangelistas; pudiera hacer referencia a un santuario del Dios Adonis que fue tardíamente asimilado por la Iglesia. Sobre el período del año durante el cual el acontecimiento habría tenido lugar, los evangelios no ofrecen ninguna información.
El prólogo añadido al Evangelio de Lucas (III, 6), con los pastores velando, en la noche al aire libre, guardando sus rebaños, parece sugerir una fecha más bien primaveral.
Cuando a partir del siglo II, los cristianos creyeron un deber situar en el año la fecha del nacimiento de su Dios, se produjeron las afirmaciones más contradictorias. Clemente de Alejandría propondría el 18 de noviembre; otros el 2, el 20 de abril y el 20 y 22 de mayo. Los cronologistas egipcios optarían por el 28 de marzo. En el 243 el documento "De Pascua Computus" adoptaría la misma fecha.
Por otro lado sectas gnósticas hacen descender a Jesús del cielo apareciendo ya adulto en la ciudad de Cafarnaun, el quinceavo año del reinado de Tiberio.
Posteriormente aparecerían gran cantidad de protoevangelios o evangelios considerados como apócrifos carentes de relación con la tradición cristiana y en algunos casos fantasiosos.
Es en la primera mitad del siglo II cuando las comunidades gnóstico-cristianas que operaban en Alejandría, seguidos por los cristianos de Siria y luego por el conjunto de comunidades de Oriente, se decidirían definitivamente por el 6 de enero como fecha oficial del nacimiento de Cristo. Esta iniciativa sería tomada bajo presión de una antigua costumbre y con un evidente deseo de sincretismo.
El 6 de enero, en efecto, estaba consagrado a la bendición de los ríos en el culto a Dionisios, que entre los egipcios se identificaba con Osiris. La Epifanía (del griego Epiphaneia, aparición, manifestación) de Dionisios se decía que se había producido en la isla de Andros (en la que un vino milagroso atestiguaba su misteriosa presencia) en la noche del 5 al 6 de enero. La de Osiris, festejada en la misma fecha el 11 de Tybil (equivalente a la fecha del 5 al 6 de enero), era precedida de un período de duelo preparatorio; se lloraba a Osiris muriendo en la época del solsticio. Luego el feliz acontecimiento se producía y las aguas del Nilo se trocaban por vino. El mismo día, igualmente, Isis alumbraba a Harpocrates, el Sol (re)naciente.
En Alejandría las ceremonias tenían lugar en el templo de la Virgen , el Koreion.
Se conmemora el nacimiento de Aion, hijo de la Virgen , el Eterno, homólogo de Dionisios y de Osiris: tras una noche de oraciones, se descendía a una cripta para retirar la estatua de un niño recién nacido, con una cruz y una estrella de oro marcada en la frente, las manos y las rodillas. Se escribía entonces: " la Virgen ha tenido un hijo, ahora la luz va ha renacer". Esta fiesta tenía un carácter cívico; en 331 a . JC. Alejandro Magno había fundado Alejandría y, para asegurar la perennidad de su ciudad, la había consagrado a Aion, el Eterno.
Es pues bajo la triple influencia del culto a Dionisios, de Osiris y de Aion, como el nacimiento de Jesús, entonces idéntico a la Epifanía , fue primeramente fijada el 6 de enero. Este origen explica también la atribución en esa misma fecha de otro episodio de la vida de Cristo de singular importancia: el milagro de las bodas de Canaá. La tradición griega se relacionaba también con el simbolismo de las "bodas" del dios solar con las aguas (no en vano el sol al caer tras el horizonte se decía que se sumergía en las aguas) y en el caso de Jesús es significativo que esencialmente el milagro consistiera en la transformación del agua en vino en una fecha en que los rituales griegos, egipcios y siriacos se celebraban con vino.
En el s.IV, todo el oriente cristiano celebra definitivamente la natividad del Señor el 6 de enero. En el 386 se dice oficialmente que las dos grandes fiestas cristianas son la Pascua y la Epifanía. Melitón de Sardes compara Cristo con Helios (el sol en la mitología griega): "cuando el sol con las estrellas y la luna se bañan en el océano por qué Cristo no podría haber sido bautizado en el Jordán? El rey del cielo, el príncipe de la creación, el sol levante que apareció también a los muertos del Hades y a los mortales de la tierra, como un verdadero Helios, ha ido hacia las alturas del cielo".
Pero en esta fecha, en occidente, otra tradición estaba surgiendo. y que tenía por centro el día 25 de diciembre. Esta decisión tuvo motivos muy similares a los que inspiraron a los cristianos de oriente. Aquí, no se trataba ni de Osiris, ni de Dionisos con quien se trataba de comparar a Jesús, sino de la vieja tradición indoeuropea de los ritos del solsticio de invierno y, por otra parte, las prácticas relacionadas con el culto a Mitra.
Desde tiempos inmemoriales, el solsticio de invierno ha constituido una de las fiestas más importantes de los pueblos indoeuropeos y ha sobrevivido en todas las culturas que estos han creado. Durante este periodo (los "doce días"), que marca el momento donde las noches son las más largas del año, los ancestros de los europeos celebraban el próximo regreso del sol y el renacimiento de la vida que no muere.
En Roma, el mitraismo rivalizaba en dura competencia con el cristianismo primitivo. El (re)nacimiento de Mitra era festejado todos los años el 25 de diciembre, o sea en pleno solsticio, poco tiempo después de las Saturnales romanas, en las que, durante una semana, multitudes de hombre y mujeres portando guirnaldas y coronas de flores, se ofrecían mutuamente regalos.
Igualmente este día se celebraba, ya bajo el Imperio, la fiesta del "Sol invictus". En esta fecha, refiere Macrobio se sacaba de un santuario una divinidad del Sol, representado como un niño recién nacido.
Cuando la Iglesia a finales del s. IV, quiso conmemorar la fiesta de nacimiento de Cristo y su bautismo en el Jordán, se adoptó la fecha del nacimiento de Mitra. El hecho es admitido por algunos autores cristianos. Credner escribe:"los Padres transfieren la fecha del 6 de enero al 25 de diciembre porque la costumbre pagana quería que se celebrara en esta fecha el día del nacimiento del sol alumbrado, velas como signo de alegría y cómo los cristianos tomaban parte en estos rituales paganos. Cuando los doctores de la Iglesia vieron como los cristianos permanecían apegados al culto solar, tomaron la decisión de celebrar la natividad de Jesús ese día" (De nataliorum Christi origine, 1833).
La primera mención latina del 25 de diciembre como fiesta de la natividad se remonta al año 354. Figura sobre el calendario de Filocalo, que fue publicado por vez primera en 1850 por el historiador Theodor Mommsen. Aquí, el 25 de diciembre está señalado como el "Dies Natalis Solis Invicti" al mismo tiempo que se indica como la fecha de los nacimientos de Cristo y de Mitra.
En esta fecha sin embargo todavía no se celebraba ninguna ceremonia particular.
La navidad habría sido instituida como fiesta por el papa Julio I (337-352), pero el dato no descansa sobre ningún documento fiable. Es en este periodo cuando la fiesta comienza a extenderse por toda la cristiandad y colocada en un plano de igualdad con las fiestas de Pascua y Pentecostés, mientras que esta última continuaba siendo considerada la fiesta de los Reyes Magos, al mismo tiempo que el de las bodas de Canaan y el bautismo de Jesús en el Jordán. En el 440, la Iglesia se decide oficialmente a celebrar la ceremonia del nacimiento de Cristo en la fecha del 25 de diciembre la cual se convertirá en una fiesta obligatoria en el 506. El emperador cristianizado Justiniano lo hará un día festivo en todo el Imperio de Occidente.
Paralelamente en el 450 el papa León el Grande definió la Epifanía como la "fiesta de los Reyes Magos". En Milán San Ambrosio conmemora ese día al bautismo de Cristo. A principios del siglo V, en la alta Italia, la Epifanía es llamada la "fiesta de los tres milagros" (es decir, la venida de los magos a Belén, el bautismo de Jesús y el agua cambiada en vino).
De forma muy reveladora, la transferencia de la navidad del 6 de enero al 25 de diciembre coincide con la implantación del cristianismo en Europa y su triunfo en Roma, y con el abandono progresivo de los ritos orientales.
En los siglos IV y V resulta de todo esto un conflicto violento entre la Iglesia de oriente y la de occidente. Las comunidades cristianas de Armenia y Siria, especialmente, se escandalizaron por la elección del 25 de diciembre, día que reconocían como fundamentalmente "pagano". Acusaron a los "occidentales" de idolatría y decidieron permanecer fieles a la fecha del 6 de enero, olvidando aparentemente los orígenes así mismo paganos de esta fecha. Posteriormente algunos terminaron sometiéndose, mientras que en Europa la tradición se unificaba poco a poco; antiguos textos litúrgicos fueron corregidos para unificar criterios y los sacerdotes recordaban oportunamente que la Biblia llama al Mesías "Sol de Justicia" (Malaquías, IV, 2), celebraban la "luz nacida de la luz" (Lumen de Lumine), expresión que había sido tomada de los textos mitráicos ("la llama nacida de la llama").
En Oriente, la Epifanía no guardará una importancia menor a la que tendrá en Occidente. En el Imperio bizantino, el "agua de la Epifanía " será durante mucho tiempo bendecida y entregada a los fieles. El obispo de Jerusalén participará, en la noche del 5 al 6 de enero en la celebración de este culto en Belén. La Iglesia armenia, sometida al rito jerusalemita, rechaza todavía hoy la fecha del 25 de diciembre. Y los coptos cristianos celebran siempre la fecha del 11 de Tybi, el Aid-el-Guitas o "fiesta de la inmersión".
Dirigiéndose a sus contemporáneos, San Agustín (Sermones CXV, 1) les suplica no venerar el 25 de diciembre como un día no sólo consagrado al sol, sino también en honor de Dios.
A principios del s. VII, Bede el Venerable refiere que el año 601 el Papa Gregorio I dirigiéndose especialmente a los misioneros ingleses, en particular a Melitus y Agustín de Canterbury, les pide trabajar para desterrar el sentido de las fiestas paganas arraigadas todavía en la cristiandad, especialmente la fiesta del solsticio de invierno. Escribe Gregorio I: "No destruyáis los santuarios en donde están entronizados los ídolos, sino solamente los ídolos que están en estos santuarios.
Consagrad el agua colocada en estos santuarios; construid altares en estos templos de forma que la población viendo que los edificios no están destruidos, renuncien a sus errores y adoren al dios verdadero".
Ulteriormente se asistirá en Occidente a un nuevo desdoblamiento de los ritos del 6 de enero, perdiendo cada vez más su importancia la Epifanía pasará a ser sólo la fiesta de los reyes magos. La conmemoración del Bautismo en el Jordán pasará a ser el 13 de enero.
El carácter original y pagano de la fiesta de la Navidad frecuentemente ha sido cuestionado por sectores radicales y fanáticos de la Iglesia católica. Bajo Cromwell, las celebraciones navideñas fueron prohibidas en toda Inglaterra, en función de la hostilidad que los puritanos profesaban respecto a todo lo que pudiera recordar el carácter de los orígenes; no fueron restablecidas sino hasta el reinado de Carlos II.
En Escocia, la Navidad , considerada "fiesta pagana" fue prohibida en 1583 y se aplicaron correctivos a quienes realizaran cualquier tipo de festividad ese día. Aún hoy ciertas sectas cristianas como los Testigos de Jehová se niegan a celebrar la Navidad.
Y es que, en todo esto, seguimos a Nietzsche cuando afirma que " la Iglesia ha corrompido las fiestas: hace falta ser necio para no sentir que la presencia de los cristianos y los valores cristianos es una opresión funesta contra todo lo que constituye la atmósfera moral de una fiesta. Una fiesta implica la exhuberancia, una divina afirmación de si, nacida de un sentimiento de plenitud y de perfección animales, estados que el cristiano no puede aprobar sinceramente. Toda fiesta es pagana por esencia..."
En estas fechas nuestros ancestros celebraban la vuelta del sol, de la luz que disuelve las tinieblas, de la vida, el comienzo de un nuevo renacer marcado por la presencia del astro rey. Como diría Renán "la historia del mundo no es otra que la historia del sol".
Fuente La Barbarie
LAS ABUELAS DE PLAZA DE MAYO ENCONTRARON A OTRO HIJO DE DESAPARECIDOS DURANTE LA ULTIMA DICTADURA MILITAR
El organismo anunció que localizaron a la hija de Raquel Negro y Edgard Valenzuela, secuestrados durante la dictadura. Con ella suman 96 los nietos a los que se les ha restituido su identidad.
Las Abuelas de Plaza de Mayo anunciaron hoy que hallaron a otro hijo de desaparecidos durante la última dictadura argentina (1976-1983), con lo que suman 96 los nietos a los que se ha restituido su verdadera identidad. El organismo humanitario precisó en un comunicado que se localizó a la hija de los deaparecidos Raquel Negro y Edgard Valenzuela, aunque destacó que los detalles serán dados a conocer este martes en una conferencia de prensa convocada para las 12 en la sede de la asociación. Por iniciativa de las Abuelas de Plaza de Mayo, unos 3.300 jóvenes argentinos han acudido a la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (Conadi) para investigar su procedencia, debido a que se calcula que unos 500 bebés fueron robados a sus padres durante la dictadura. Según cifras oficiales, unas 18.000 personas desaparecieron en Argentina a manos de grupos paramilitares durante el último Gobierno de facto, aunque las entidades de derechos humanos elevan la cifra de víctimas a 30.000.
Fuente EFE
Las Abuelas de Plaza de Mayo anunciaron hoy que hallaron a otro hijo de desaparecidos durante la última dictadura argentina (1976-1983), con lo que suman 96 los nietos a los que se ha restituido su verdadera identidad. El organismo humanitario precisó en un comunicado que se localizó a la hija de los deaparecidos Raquel Negro y Edgard Valenzuela, aunque destacó que los detalles serán dados a conocer este martes en una conferencia de prensa convocada para las 12 en la sede de la asociación. Por iniciativa de las Abuelas de Plaza de Mayo, unos 3.300 jóvenes argentinos han acudido a la Comisión Nacional por el Derecho a la Identidad (Conadi) para investigar su procedencia, debido a que se calcula que unos 500 bebés fueron robados a sus padres durante la dictadura. Según cifras oficiales, unas 18.000 personas desaparecieron en Argentina a manos de grupos paramilitares durante el último Gobierno de facto, aunque las entidades de derechos humanos elevan la cifra de víctimas a 30.000.
Fuente EFE
CONFIRMARON LA CONDENA DE PRISION POR ENRIQUECIMIENTO ILICITO A MARIA JULIA ALSOGARAY Y PODRIA VOLVER A LA CARCEL
La Corte Suprema de Justicia confirmó una condena de tres años de prisión por enriquecimiento ilícito para la ex funcionaria menemista María Julia Alsogaray, quien podría volver a quedar detenida.Así lo resolvió el alto tribunal al ratificar la pena establecida por el Tribunal Oral Criminal Federal Nº 4 (TOF 4) a Alsogaray, sobre quien también pesa una inhabilitación de seis años para ejercer cargos públicos y un decomiso de 500.000 pesos.Los jueces de la Corte adhirieron al dictamen del Procurador General de la Nación, Esteban Righi y rechazaron un recurso extraordinario interpuesto por la defensa de la ex funcionaria que había planteado la inconstitucionalidad de la figura del enriquecimiento ilícito.La Cámara Nacional de Casación Penal desestimó el pedido y confirmó la constitucionalidad de la figura penal, que también fue convalidada ahora por la Corte.La resolución fue firmada por los jueces Ricardo Lorenzetti, Elena Highton de Nolasco, Carlos Fayt, Enique Petracchi, Raúl Zaffaroni, Juan Carlos Maqueda y Carmen Argibay, quienes declararon improcedente el recurso extraordinario. El artículo 268 del Código Penal establece penas de dos a seis años "el que al ser debidamente requerido, no justificare la procedencia de un enriquecimiento patrimonial apreciable suyo o de persona interpuesta para disimularlo, ocurrido con posterioridad a la asunción de un cargo o empleo público y hasta dos años después de haber cesado en su desempeño".La ex funcionaria fue acusada por no poder justificar una suma de 2.500.000 pesos, conformada por bienes y dinero, tras su paso por el Estado, concretamente como interventora de la telefónica ENTEL y secretaria de Medio Ambiente. Con esta medida, Alsogaray podría volver a quedar detenida, como cuando cumplió prisión preventiva durante 21 meses por orden del juez federal Rodolfo Canicoba Corral en otra causa por presunto pago de sobreprecios en reformas realizadas en la Secretaría de Medio Ambiente.Ahora, resta que el TOF 4, que dictó la condena en esta causa, examine si tiene en cuenta el tiempo que la funcionaria estuvo detenida en forma preventiva, en el marco del otro expediente, ya que si no toma en cuenta ese tiempo de arresto Alsogaray podría volver a quedar presa.
domingo, 21 de diciembre de 2008
VOLVERIAN LAS CUASIMONEDAS DEBIDO AL DETERIORO FISCAL Y A LA FALTA DE FINANCIAMIENTO DE ALGUNAS PROVINCIAS
Las cuasimonedas, como los recordados Patacones, Petrones, Lecop, Cecacor y Lecor, entre otros, podrían volver a Argentina en 2009 debido al “deterioro” fiscal y la “desaparición” del financiamiento en algunas provincias.Algunos economistas consideran esta posibilidad ante la complicada situación fiscal de las provincias, cuyos gobiernos muestran desesperación por los compromisos de deuda con la Nación y la escasez de giros de fondos desde la Casa Rosada.“Frente al faltante de recursos genuinos, hay posibilidades de que aparezcan las segundas monedas en las provincias”, dijo el economista Orlando Ferreres a un matutino porteño.En tanto, según expresó Rogelio Frigerio, de la consultora Economía & Regiones, con un deterioro de las finanzas provinciales mayor del previsto, es “altamente probable” que ocurra. Estas cuasimonedas quedaron marcadas a fuego en la memoria de los argentinos cuando en agosto de 2001 la Nación anunció una primera emisión de bonos LECOP, que tuvieron como destino la cancelación de la mayor parte de la coparticipación federal impositiva adeudada.Debido a la imposibilidad de sostener la disciplina fiscal por la recesión económica de ese año, distintos gobiernos provinciales emitieron bonos “sustitutos de moneda” y un año después circulaban unos 8.400 millones de pesos bonos, aproximadamente el 50 por ciento de la circulación monetaria.Ahora, Frigerio sostiene que las cuasimonedas no fueron un recurso auspicioso para el sector financiero, pero opinó que los comercios y la industria no guardan un mal recuerdo. “Permitieron una salida menos traumática de la crisis y que no se rompiera la cadena de pagos”, agregó.A su vez, el presidente del Instituto Argentino de Análisis Fiscal (IARAF), Nadin Argañaraz, dijo que las cuasimonedas “siempre van a ser una fuente de financiamiento tenidas en cuenta cuando no haya otras alternativas viables”.Indicó que todas las provincias van a evitar pagar el costo político de emitirlas: “Van a especular a ver qué hace el resto. Si es una medida generalizada, el costo político disminuye”.
Fuente Noticias Argentinas
Fuente Noticias Argentinas
sábado, 20 de diciembre de 2008
MILES DE MANIFESTANTES EN PLAZA DE MAYO PIDIERON QUE LA CRISIS LA PAGUEN LAS PATRONALES,LOS BANQUEROS Y LOS TERRATENIENTES
Organizaciones sociales, políticas, sindicales, barriales y estudiantiles marcharon hoy a Plaza de Mayo, a siete años de los violentos hechos del 19 y 20 de diciembre de 2001, que culminaron con la caída del entonces presidente Fernando de la Rúa y 38 personas muertas en el país. Bajo la consigna "Que la crisis la paguen las patronales, los banqueros y terratenientes", miles de personas llegaron pasadas las 16 a la Plaza de los Dos Congresos y con banderas, bombos y cánticos de reclamos marcharon a Plaza de Mayo, donde realizaron un acto en repudio al plan anticrisis lanzado por el gobierno al que consideraron "ridículo" y "muy limitado". La movilización, a diferencia de años anteriores, no registró ningún incidente, ni contó con el despliegue de grandes operativos de seguridad, al punto que los pocos policías presentes se dedicaron exclusivamente a ordenar el tránsito y no a controlar la movilización. "Estamos recordando la esencia de uno de los hechos más importantes de los últimos 25 años de democracia como fue el 19 y 20 de diciembre donde la gente por iniciativa propia resolvió que si los gobiernos son ilegítimos y no resuelven los problemas se los puede echar", dijo a DyN la ex diputada porteña por el MST Vilma Ripoll, desde la primera fila de la marcha. Consultada acerca de la situación económica que atraviesa el país como consecuencia de la crisis financiera mundial Ripoll señaló que "se está aún peor que en 2001" y que "esto reaviva la bronca", al tiempo que acusó al Ejecutivo de "pretender que la crisis la paguen los que están más abajo". Entre las principales consignas a las que los manifestantes denominaron "programa" para enfrentar la crisis exigieron "la prohibición de despidos y suspensiones", la "ocupación, expropiación y puesta en producción de toda fábrica que quiebre" y "salario mínimo equivalente a la canasta familiar". También rechazaron el plan anticrisis del gobierno "basado en el subsidio a banqueros y capitalistas", pidieron "triplicar los presupuestos de salud y educación" y repitieron la frase tan escuchada hace siete años "que se vayan todos". Desde el Partido de Trabajadores por el Socialismo, Chistian Castillo dijo a DyN "que se está abriendo una nueva crisis y los mismos que la generaron en 2001 la están generando ahora", por lo que estimó que las movilizaciones "se van a acrecentar" y que "esta es una muestra de lo que será 2009". Néstor Pitrola, del Polo Obrero, consideró que la movilización "es un hecho trascendente por juntar movimientos obreros combativos, piqueteros, estudiantiles y toda la izquierda" y que "es una reacción muy saludable ante la crisis". "El gran sentido de esta plaza es poner muy alto grandes luchas del momento, como lo que sucede en General Motors, con los mecánicos cordobeses, los metalúrgicos de Villa Constitución, el paro en el puerto de Mar del Plata y las fábricas ocupadas", expresó. Señaló que "la crisis es imparable y que el país está tan mal como en 2001", mientras que consideró los planes anticrisis del gobierno como "ridículos" por subsidiar la banca en lugar de mejorar el poder adquisitivo de trabajadores. Otro de los dirigentes presentes en la movilización fue Jorge Altamira, del Partido Obrero, quien en diálogo con esta agencia indicó que "la respuesta del gobierno a la crisis es muy limitada" y señaló que la movilización más que una queja busca alternativas para evitar la crisis. Por la marcha hubo congestión vehícular en la zona y algunos de los carriles de la Avenida 9 de Julio permanecieron cerrados mano a provincia por la presencia de una veintena de colectivos; en tanto, los efectivos policiales desviaron el tránsito vehicular y estuvieron apostados en las puertas de la Catedral. Entre las organizaciones presentes estuvieron MAS, MST, Asambleas del Pueblo, FUBA, Partido Revolucionario, Red Libertaria, PTS, PCR, Izquierda de los Trabajadores, Agrupación de Mujeres "Pan y Rosas", CCC, Movimiento Sin Trabajo "Teresa Vive", Coordinadora de Unidad Barrial, Asamblea de Vecinos Autoconvocados de Villa Urquiza, entre otras.
Fuente: El Argentino.com
Fuente: El Argentino.com
EL SINDICATO DE LOS GASTRONOMICOS REINAUGURO EN MAR DEL PLATA EL TRADICIONAL HOTEL SASSO
En tiempos en que se trata de reimpulsar el turismo interno, Mar del Plata recuperó otro emblemático hotel que supuso una inversión total del orden de los 10 millones de dólares. El hotel, si bien pertenece a UTHGRA, estará abierto al público en general.
El lider del sindicato de los gastronómicos, el senador Luis Barrionuevo, reinauguró el Hotel Sasso de Mar del Plata. "Es uno de los mejores hoteles de Mar del Plata se hizo con plata exclusiva de la parte sindical, porque acá no hay subsidio, no viene de la obra social, no le debemos nada a nadie, es el aporte de los trabajadores, por eso tratamos de devolverle obras y servicios a la familia gastronómica". afirmó BarrionuevoEstuvieron presentes en la inauguración el diputado Francisco De Narváez, Eduardo Duhalde y su esposa Hilda González, el intendente Gustavo Pulti y numerosos dirigentes sindicales y empresarios.En el 2006, la (UTHGRA) adquirió el establecimiento ubicado frente al mar y lo recicló equipándolo con aire acondicionado, revestimientos de porcelanato, cerámicos y mármol. El inmueble dispone de 8.100 metros cuadrados de superficie cubierta con 105 habitaciones con vista al mar. Incluye dos comedores, piano bar, salón de juegos, salón de usos múltiples, mini auditorio, cine, cocheras, pileta de natación, solarium y gimnasio. En el proyecto de reciclado se procuró intervenir solamente en la funcionalidad del edificio, sin olvidar su propuesta original y orientando todos los espacios con vista al mar. A la decoración típica de la década de los 40 se le incorporaron servicios como spa, piscina cubierta climatizada, sauna y ducha escocesa. Incluye, además, una plaza seca y jardines interiores.
El hotel funcionará parcialmente debido a que todavía no fue habilitado el casino que se abrirá la temporada próxima.
Estará abierto al público en general y en especial para los trabajadores gastronómicos del país.Con la reinauguración del Sasso se recuperaron ya dos lugares emblemáticos de la ciudad feliz. El primero fue el Gran Hotel Provincial, en noviembre pasado.
Fuente: Parlamentario y Puntonoticias
El lider del sindicato de los gastronómicos, el senador Luis Barrionuevo, reinauguró el Hotel Sasso de Mar del Plata. "Es uno de los mejores hoteles de Mar del Plata se hizo con plata exclusiva de la parte sindical, porque acá no hay subsidio, no viene de la obra social, no le debemos nada a nadie, es el aporte de los trabajadores, por eso tratamos de devolverle obras y servicios a la familia gastronómica". afirmó BarrionuevoEstuvieron presentes en la inauguración el diputado Francisco De Narváez, Eduardo Duhalde y su esposa Hilda González, el intendente Gustavo Pulti y numerosos dirigentes sindicales y empresarios.En el 2006, la (UTHGRA) adquirió el establecimiento ubicado frente al mar y lo recicló equipándolo con aire acondicionado, revestimientos de porcelanato, cerámicos y mármol. El inmueble dispone de 8.100 metros cuadrados de superficie cubierta con 105 habitaciones con vista al mar. Incluye dos comedores, piano bar, salón de juegos, salón de usos múltiples, mini auditorio, cine, cocheras, pileta de natación, solarium y gimnasio. En el proyecto de reciclado se procuró intervenir solamente en la funcionalidad del edificio, sin olvidar su propuesta original y orientando todos los espacios con vista al mar. A la decoración típica de la década de los 40 se le incorporaron servicios como spa, piscina cubierta climatizada, sauna y ducha escocesa. Incluye, además, una plaza seca y jardines interiores.
El hotel funcionará parcialmente debido a que todavía no fue habilitado el casino que se abrirá la temporada próxima.
Estará abierto al público en general y en especial para los trabajadores gastronómicos del país.Con la reinauguración del Sasso se recuperaron ya dos lugares emblemáticos de la ciudad feliz. El primero fue el Gran Hotel Provincial, en noviembre pasado.
Fuente: Parlamentario y Puntonoticias
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